主题：【原创】德兰士瓦 五 纳塔 1 -- 橡树村
家园 应该到克里米娅战争以后火器才显出很大优势 1830年代，布尔人使用的还是前膛的火枪，不是子弹会转的来复枪。这个东西，需要自己装弹药，放弹丸，这个过程很耗时，发射几次以后枪膛很容易发热，短时间内装药会导致爆炸。弹丸本身不会转，这样弹道就没准了，射击精度很低，准确射击大约只有三四十米的样子。所以这个时候的战术就是一大堆人齐射，提高命中率。对付密密麻麻冲上来的冷兵器时代的队伍，这样应该是很管用的。但是赶上很拼命的，死了多少都往上冲的，还是很成问题。
来复枪这个时候已经发明了，但是大规模使用要等到1850年代的克里米娅战争。来复线的增加使得射击精度大大提高，射程也提高了不少。大部分军队都装配来富枪要到1860年代，不过这个时候仍然是前面装弹的。英国军队换成后膛来富枪，要到1870年代，祖鲁战争的时候，英国人已经使用后膛枪了，这样装弹的时候的危险就降低了很多，大大提高了设计速度，应该足够保证对冷兵器的优势了。后来又有了弹夹，就更方便了。
按说第一次鸦片战争时期，中国的火枪水平和欧洲的差不太多，炮方面差一些，但是差距绝对不是决定性的。具体怎么回事，我就说不清楚了。茅海建著的天朝的崩溃一书里面有比较细致地描写。海天给我寄了一本电子版，你要是有兴趣，找不到，把email留给我，我转寄给你。
家园 多谢，大部头就算了，没太多时间看，看看论坛高人的帖子就可以了
- 复 比弓箭稍好一些？
家园 祖鲁人就是有英国长弓，那估计布尔人也要多死不少
家园 沙发
家园 【原创】德兰士瓦 五 纳塔 2 1838年2月3日周六上午，欧文在耐心地教鼎刚画油画，忽然远处一声轰鸣，这是布尔人鸣枪致敬的声音，瑞蒂夫的人马到了。鼎刚已经接到了瑞蒂夫的信，知道牲畜的问题顺利解决。鼎刚也回了信，告诉瑞蒂夫，非常感谢送回来很多牛，沿途已经预备好了食品，对于土地，只字不提。
外链图片需谨慎，可能会被源头改鼎刚的都城现在是旅游点
很快，布尔人和大队牲畜就进入了祖鲁王的视野。祖鲁人都跑到营帐外面观看，这么大队的布尔人，祖鲁人还没见过呢。瑞蒂夫一行在一棵大树下下马，鼎刚的使者已经等在了这里。鼎刚的使者告诉瑞蒂夫，祖鲁王想看布尔人的马术表演，瑞蒂夫很自豪的答应了，于是，几十个人重新上马，进入了祖鲁王的大营，向坐在椅子上的鼎刚遥遥致敬，随后开始变换队形，表演短途冲刺，转向，不时地射击，声音让很多没见过火器的祖鲁人感到恐惧，几千双眼睛目不转睛地盯着这群神奇的白人。表演结束后，祖鲁勇士们上来了，开始了传统的战舞，气氛逐渐轻松，热烈。中午时分，布尔人退回去休息，传教士欧文找到了鼎刚，开始闲聊，就在这个时候，传来了鼎刚的命令，要求布尔人们交出武器和马匹，表示对祖鲁王的尊重。瑞蒂夫也不客气，指着自己的灰白头发说：我可不是小孩子。使者走了，欧文又开始警告瑞蒂夫这里祖鲁王并不可靠。这一天，鼎刚没有见瑞蒂夫。
外链图片需谨慎，可能会被源头改骑马的布尔人
第二天是周日。虔诚的布尔人是不在周日举行娱乐活动的，打算到传教士欧文那里举行宗教仪式。但是鼎刚可不管这些，从上午开始，仍然叫上了布尔人们，开始唱歌，舞蹈，喝酒。现在，瑞蒂夫和鼎刚坐到了一起，瑞蒂夫向鼎刚详细描述了如何控制住了Sekonyela，如何得到了牲畜，枪支，马匹。鼎刚听得很仔细，但是随后就询问，为什么不把枪支和马匹也交给祖鲁人，为什么不把Sekonyela带来让祖鲁王处死，鼎刚讲，按照祖鲁人的传统，就应该是这样的。不过鼎刚随后说，已经这样了，就这样吧。下午，瑞蒂夫只带了几个人再次见了鼎刚，开始谈论土地问题。瑞蒂夫又开始解释布尔人为什么要离开殖民地，沿途遇到了多少困难，如何与Mzilikazi战斗，鼎刚对布尔人如何打败这个高原上的霸主非常感兴趣，问了不少问题，宾主聊得很投机。最终，瑞蒂夫提出了土地问题，拿出了早已经准备好的协议，逐字逐句的向鼎刚解释。鼎刚没有提出什么异议，于是，双方签字。这份协议里面，图盖拉河以南，纳塔的大片土地，都可以归布尔人使用了。瑞蒂夫非常高兴，相信自己队伍的声势，实力，最终征服了祖鲁王，才得到了这份契约。回到营地，同行的布尔人们都非常兴奋，任务完成，布尔人们要回去带领自己的家人来了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改领舞
2月5日，鼎刚又组织了盛大的宴会，从祖鲁战士和祖鲁少女们的舞蹈开始，布尔人又表演了精湛的马术，枪法，鼎刚又开始展示他的财富，庞大的牛群。前来表演的祖鲁战士，每个不同的队伍都有着不同的装束，这一次，显然来到的队伍数量要多了不少，不过，这并没有引起瑞蒂夫的警觉。鼎刚最感兴趣的就是马匹的表演，一次一次的要求瑞蒂夫派人时而冲刺，时而跳跃，观看队形变换，一边惊叹不已，时不时地，瑞蒂夫会要求战士们鸣枪，几十只枪的齐射响震了整个祖鲁地。这才不到一百个人，要是有一千个人，一万个人，那要多大的威力呀？这样的人来作邻居，自己真的能够睡得着觉吗？鼎刚心里面，肯定有这样的想法。
外链图片需谨慎，可能会被源头改舞蹈
1838年2月6日早晨，瑞蒂夫一行拆了帐篷，准备开拔。得到土地的好消息，需要尽快告诉自己的同伴，勤苦跋涉了一两年的布尔人，终于要在这片富饶的土地上安家了。就在这个时候，瑞蒂夫又得到了祖鲁王的邀请。送别宴会可是不好拒绝的。使者要求布尔人不要携带武器，大家虽然不大高兴，但是这个时候已经没有人怀疑祖鲁王的诚意了，只携带了随身的道具前往。于是，一行人只留下了几个仆从看守行李，其他人进入了鼎刚的大营。布尔人们坐在了中间，周围围着的，是祖鲁战士，鼎刚拉着瑞蒂夫坐到了中间，一同陪着的是祖鲁王的最心爱的几个将领。战士们都没有武器，也看不出什么异常。几轮酒过后，鼎刚致辞，预祝布尔人在这片土地上安居乐业，随后，跳舞开始了。鼎刚这次亲自跳舞，肥大的身躯灵活的扭动着，看起来也很有味道，身上的显示财富的玻璃珠随着节奏互相碰撞，发出悦耳的声响。周围的战士们也跳着同样节奏的舞蹈，围在布尔人外围，时而靠近，时而远离。战士们显然显得比较紧张，眼睛紧紧盯着祖鲁王的一举一动。鼎刚的动作越来越大，舞蹈进入了高潮，忽然，鼎刚的动作听了下来，大喊一声：Babulaleni abathakatbi!不懂恩古尼语的布尔人也会知道什么意思，因为祖鲁人忽然都扑了上来，战斗开始了！祖鲁战士七八个人对付一个布尔人。布尔人身上只有短刀防身，匆忙间，大部分人都拿不及拿出武器，就被制服，没几分钟，战斗结束。
传教士欧文的营地，就在鼎刚都城的山下面，通过他的望远镜，可以远远看到营地里面的动静。实际上，欧文上午就被鼎刚告知，布尔人今天肯定活不了了。在欧文的望远镜里，欧文看到布尔人们被牛皮绑着，每个布尔人都有十来个祖鲁人跟着，向鼎刚的刑场走去，随后，一个一个地，布尔人倒下了。瑞蒂夫应该是最后一个被杀的，他的儿子也死在了自己眼前。布尔人们的心肝被挖了出来，被埋在了布尔人来的路上，这也是祖鲁传统。尸体就扔在了刑场。这里早就堆满了尸体，鼎刚统治祖鲁地十年，在这里杀的人，少说也有几千。瑞蒂夫的一队人里面，有一个当翻译的英国人，也没有逃脱。随行的土著人，可能有一两个逃脱，其余都跟着遇难。
外链图片需谨慎，可能会被源头改瑞蒂夫
瑞蒂夫就此成了烈士，英雄，彼得瑞蒂夫这个名字，也成了南非历史上最有名的名字之一，特别是在布尔人的社会里面，这个名字家喻户晓。如此聪明睿智经验丰富的领袖，究竟为什么会如此轻信臭名昭著的鼎刚，也只能是一个迷了。
在图盖拉河上游，移民们还在等待着瑞蒂夫一行人的到来。瑞蒂夫临走的时候一再告诫移民们都聚在一起，不要分散的太开。但是众多的牲畜，使得周围的牧草很快就不够用了，再加上布尔人本性就不大合群，所以很快，就有小队人马脱离了大队伍，开始慢慢向纳塔地内部渗透。在纳塔，现在有两个大的移民队伍，瑞蒂夫一队，马利兹一队。瑞蒂夫的队伍更加靠近祖鲁地，马利兹的营地稍微远一些。马利兹还在约束自己的人们注意安全，瑞蒂夫的队伍就分散得很开，遍布了几十公里的范围。这个时候，仍然有新的移民翻越龙山，就沿着河谷扎下了营地。沙力的营地更加靠后一些，沙力现在对于领导没有什么兴趣了，他本来就想成为一个传教士，现在更是潜心研究圣经了。波特吉特已经返回了高原，继续他德兰士瓦的梦想，乌斯也回到了高原，去召唤自己的人马。瑞蒂夫一行应该在2月13号回来，现在，15号了，仍然连一点音讯都没有。
瑞蒂夫不在，马利兹就是移民们的首领。15号，他派出了一队人马，去巡视周围，看看有没有瑞蒂夫的消息，他本人同时跑遍了各个营地，警告大家注意安全，一定要在牛车镇内扎营。并不是所有的人都听从马利兹的话，特别是瑞蒂夫的人马。傍晚，巡逻队回来了，没有见到任何踪迹，也没有看到任何祖鲁人的影子。一切都寂静的让人奇怪。马利兹再次四处警告，不少人已经厌烦了这个啰里啰唆的马利兹，无论他说什么，也都听不进去了。
实际上，巡逻队差一点就发现了大队的祖鲁士兵。鼎刚杀死了瑞蒂夫一行人之后，立刻就派出了士兵去袭击布尔人的营地。这一队人马行动非常小心，远远的派出了侦察人员坚持布尔人的一举一动，布尔人所有的营地位置，行动，都在祖鲁人掌握之中，马利兹派出的巡逻队，虽然走对了方向，但是祖鲁人提前知道了，隐蔽得好好的，没有被巡逻队发现。1838年2月16日夜是一个没有月色的夜晚，半夜时分，大约一万名祖鲁人已经完全布置好了，处在最前沿的布尔人的营地被完全包围。
大约凌晨一点钟，达尼彼得被他的狗的叫声吵醒。在荒野，野生动物很多，不时地会到营地来凑热闹，狗自然是最早发现这些动物的，这也没什么新鲜的。达尼彼得出去查看，追着狗的叫声走出了几百步，却忽然听到了尖利的口哨声，这是祖鲁人进攻的口令！达尼彼得立刻意识到发生了什么，立刻呼喊起来，奔回自己的牛车去取枪，却发现自己的牛车已经被祖鲁人包围，达尼彼得冲了过去，却发现他的父亲，兄弟，已经被杀，他的妻子把新生的孩子塞到了达尼彼得的怀里，自己却没有了逃跑的力气。达尼彼得拼命逃跑，一支长矛飞了过来，伤到了达尼彼得的肩膀，达尼彼得继续奔跑，一直到没有人追上来，才定下神，查看自己新生的孩子，发现婴儿已经被长矛穿透。这时候，周围又寂静了下来，呼啸声不见了，哀号声没有了，本来就不多的枪声也听不到了，只有牛车断裂的声音，达尼彼得的整队人马，只有个别人逃出，其余的全都死在了这里。达尼彼得迅速跑到其他营地报警。枪声惊醒了周围的布尔人，一些人以为这是瑞蒂夫的队伍回来了，不过很快就意识到，布尔人可没有在半夜鸣枪报讯的传统。意识到危险的人们开始了零星的反抗，也有个别的营地守住了自己的家庭，但是对付准备充分的祖鲁人，这样的反抗真的没有多大的作用，有几个家庭在弹药耗尽之后，也遭了毒手。马利兹的营地一直有充分的准备，他的营地本身也不突前，第一波进攻没有波及到这里，所以有了充分的准备时间。在布希曼河岸，祖鲁人包围了马利兹的牛车阵，但是没有办法突破，天亮的时候，沙力带领自己的队伍上来了，祖鲁人开始撤退。马利兹毫不客气的开始追击，战斗持续到了下午，终于，祖鲁人不见了。这一夜，一共有185个孩子，56名妇女，40名男子，还有两百多名仆从被杀，加上瑞蒂夫一行100人，死亡一共将近600。这场屠杀，开始于布希曼河的支流Blaauwkrantz河，所以被称为Blaauwkrantz大屠杀。
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现在大家都相信马利兹的担心了。马利兹和沙力视察了所有的营地，指挥掩埋了所有的死者，把伤者集中到牛车阵里面。有不少布尔人开始再次翻越龙山，离开纳塔，但是还是有一些人留了下来，准备反击。马利兹和沙力召集剩下了人口，组成了大牛车阵，组织防御，同时向高原和殖民地的布尔人发出了求援信，加强戒备，等待援军的到来。距离最近的，就是高原上波特吉特和乌斯的人马了。
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