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主题:【原创】给你一点崔健 一 “我说我看见了幸福”(写哪算哪) -- 所以我才飞好远

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      • 家园 【好!】是电子琴吗?是自己编曲的吗?是另一种风格。

        为什么不唱呢,你的声音像列侬啊。

        对一些音乐有了自己的理解之后就特别想知道别人对它是怎么想的,无奈身边缺乏交流者啊。

        屠大你觉得《花房姑娘》除了单纯的比如少年因为理想而去远方时必须离开自己心爱的姑娘,就像许巍“那一年你正年轻”唱的那样,是否《花房姑娘》还有另一特别的意思,比如在那个时代背景下,在崔健那种类似70年代“星星画会”这样先锋艺术创作的人群中,我觉得至少他身边的很多朋友是一定要去美国的,至少是为了去开拓眼界。我觉得对这些在艺术上有追求的人而言,大海的方向可能是有实体指向的。

        我是这么想的。当然我说我自己都对《花房姑娘》有很多种理解,但我写出来的是最图利的想法。因为我觉得70年代生人在长大之后的那个时期就是人们去美国的一个高潮期。

        我的意思是,艺术是从现实中来的,特别是摇滚,特别是崔健。他不是虚无写意清纯之类作风的。

    • 家园 【原创】给你一点崔健 四 “我指着大海的方向”

      大海的方向,美国的方向。早年愉快的乒乓球外交就已唤起了人们对大海对面的好奇,大海的对面那是红旗追赶的方向,是人们新的向往。要是谁能去美国,那一定会得来许多人的羡慕和嫉妒。可是去美国的时候不能带着红旗,你有时候需要放弃自己过去被灌输的信仰。所以我走到你身旁,可不敢抬头看着你的脸庞,你问我要去向何方, 我指着大海的方向,你的惊奇像是给我,赞扬。

      当你带我走进你的花房我一时无法逃脱花的迷香, 我不知不觉忘记了方向。可是姑娘的花房之中无法寄留那坚强的梦想,如果一直呆在花房里就会像你养的那些花儿一样。人做梦是天生的,始终保持做梦的人是独立的,而报纸上告诉我只有美国从不拒绝做梦的人。你要我留在这地方?你要我和它们一样?我看着你默默地说, 噢,不能这样。

      在那个特别的时代,有多少百姓的梦境中最美的地方不是天堂也不是共产主义社会,而是美国。美国之梦。那个时代有多少人心怀着美丽的美国之梦毫无留恋拼命努力的离开故土飞去远方。“美国!纽约!我王启明,来啦!”于是美丽的幻想毫无准备的在大海另一边着陆现实。大海对岸的现实摧毁花房中的梦想就像飞机大炮摧毁小米加步枪。于是在现实残酷的夹缝中挤拼多年之后,早已改变了的人们聚在一起有的炫耀得来的绿卡,有人炫耀成就的事业,大家开始拼命表演在那里学到的西方歌曲和舞蹈,歌舞一番,酒干人困,疲惫的大家终于无能再掩饰真情,老老实实的站在钢琴前一起歌唱了那首《北京的金山上》,泪流满面。这是《北京人在纽约》给我留下的一个深刻情节。80前生人的可爱。是中国人血肉里根固的真实。

      其实世界上在哪里都得是现实迎接梦想。现实会让你以最快的速度丢弃只有花房里才能保持着的不变的单纯和你与生俱来的天真,面对现实,艺术家也会变成裁缝,只有天知道将在哪里等待着一个报应,就在当你站在钢琴前歌唱除了歌之外什么都不是的《北京的金山上》而泪流的时候。 ... ... 你说我世上最坚强,我说你世上最善良。当你从一个花房中失败的艺术家成为一个现实里成功的裁缝的时候,你是否还能回到老地方,你是否还走在老路上?只有崔健那把吉他上发出的重复扫弦和他手里忧伤折转的小号还在音箱里执着歌唱。

      我就要回到老地方, 我就要走在老路上。我明知我已离不开你。噢,我的姑娘!她曾经对你说你是世上最坚强,你也曾感觉她是世上最善良。

      可这年头还有谁人会在意花房姑娘的善良。

      点看全图

      而在大海的方向那一头,对面的现实最终证明,你是世上最坚强。

      给你一点崔健,《花房姑娘》。

      • 家园 80前最后梯队献花

        说的太好了,哥们!

      • 家园 写的真是太好了

        那会儿听崔健都魔怔了,一盘《新摇》,一盘《解决》都是买一盘原装带子,用SONY或者TDK(当时最好的录音带)录一盘放到WALKMAN里去听,等听得不能再听的时候就用原装带再对录一盘,接着听。老崔这两盘的歌曲都能倒背如流的。

        后来学着弹老崔的歌曲,一首《花房》,一首《新摇》,那时候叫“扒带子”,几乎是一个音一个音地扒下来,后来奏起来就有模有样了。

        感谢飞老弟的好文,是我能回忆起那段人生里最美好最单纯的时光。

      • 家园 对这首的感觉咋和兄弟差别这么大涅?

        《花房姑娘》,只感受到了出走,流浪,渴望自立,自由。还有对温柔,对姑娘的眷恋。总之一句话,就是典型的青春期小爷们的思想。

        大海,只是个广阔和自由的象征。还真从来没想到过美国去。

        一直觉得,老崔的第一张专辑里好几首歌都表现了这种感情。一个男孩儿,刚刚自觉为一个男人。渴望出走,渴望无牵无挂的流浪,渴望无拘无束的自由。还渴望一个纯真的姑娘。

      • 家园 嗯,这个得花!好像东邪西毒里,北丐说,

        其实俄知道山的对面还是山,可是不走过俄又怎么知道。俄决定和俄娘子一起走,又没人说不能带娘子一起闯荡江湖di.

        没乐善良,要刚强做甚。。

        表打俺哦,握爪?

    • 家园 一个时代的记忆或一代人或几代人青春的记忆

      80年代的标志性人物(或曰集体回忆):一个王朔,一个崔健。

      朔爷的《梦想照进现实》里白话的那一大段我觉得解读《一块红布》再合适不过了:

      原来的梦想也是相信有个幸福存在,有个人间天堂,一个公平的社会,人和人都互相信任,也值得信任,人和人都不互相消灭,一个无忧无虑,一个快乐无比,爱情根本不是事!没说平等,说的也是平等以后的社会。原来大家更相信一点,觉得地上的每一点亮儿都是那个梦想照下来的,都仰着脖子去接光,脖子晒热了,就觉得温暖;晒黑了,就觉得健康;烫皮儿了,梦更近了;起泡了,已经在梦里了,痛并快乐着;泡破了,露肉了,肉熟了,肉糊了,肉疼了,鼻子哭了,这都没走!走多不牛逼呀!走,多不爷们呀!必须死扛——必须的!聚光灯关了,爷们儿闪着了,爷们儿拧巴了,爷们儿生命不能承受之没东西扛。爷们儿玩火柴,爷们儿攒烟头,爷们儿屁暖床,爷们儿晒月亮,爷们儿管什么也瞧不见还站在那儿瞧,仰着脖子,瞪着白内障,叫信仰。(作家出版社《我的千岁寒》第一版260页。)

      朔爷早年接受采访时说过这歌把他听哭了,码了那么多字想说的话不如这一首歌透彻。朔爷还有一个说法:50后到70后都是相通的,再后面的就明显代沟了。代沟在哪儿?小学第一课都是学的“毛主席万岁”——我觉得。


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      • 家园 我80后的,但具有的却类似是70后的特征。可能跟成长环境有关。

        和崔健一样,朔爷我也是喜欢的很。朔爷小时候是在军队大院里长大的,军史战史那是熟的不行,他说当时成天就幻想着打仗,就像姜文在《阳光灿烂的日子》里的解说一样,我军那是战无不胜啊。我也是厂矿子弟的一员,对那种在国家体制保护下的小社会里长大的孩子很有语言。

        • 家园 喜欢朔爷和老崔的人,心里面都有种纯净和炽烈的东西

          或许就是因为曾经有过体制内启蒙的童年吧。朔爷说小时候以为世界是美好的,而且有可能更加美好。长大了才发现这世界并不美好,而且有些东西非常不美好。——这大概也是同一类人共同的成长感受吧。

          所以,景深崩溃了!——老丫的怪叫如斯。

    • 家园 曾经非常非常喜欢崔健

      师兄们毕业完了在中关村混,混出名堂了就赞助崔健的演唱会,平时与他们歌手踢踢球什么的。听过几场。第一次听感觉最好,也许因为那时我跟崔健都很年轻

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