主题：【原创】夏都二里头遗址的宫殿和部分文物照片 -- 黄金狮子

在下就目前掌握的信息做个简单的介绍；

考古界辛苦迄今未挖出一个公认的“夏”字。仅能从种种迹象判断夏的确有文字，然这些陶符文字，尚未联句成篇，未见其记事功能。个别如丁公陶文，虽形成了段落式的文句，却不能肯定乃汉字起源的正流。

判断夏有文字这里解释下，根据是二里头遗址出土的陶器上这些刻画符号，分别表述数字、植物、器具以及自然现象”，如可分别隶定为一、二、三、六、七、八等，或木、禾、矢、菔、井、墉等。或山、射、竹等符号，在商代的甲骨文中均可找到相同或相似的字。这些情况表明，夏朝有文字使用，当不是凿空之谈。

需要说明的是，世界考古遗址的属性未必仅从文字上来证明，很多遗迹并无文字证据，如考古学先驱德国的施里曼对特洛伊城的发现，时至今日都没出过特洛伊这个名字的文字。也就是说；考古遗址的属性固然可通过自身出土的文字来证明，但并不绝对。

而夏朝的存在被怀疑，部分乃疑古思潮的产物，疑古派阵容强大，名流荟萃，论说雄辩，在国内外的影响没有任何一个学派能与之匹敌。即使是一些不太同意疑古派观点的学者，也无法摆脱其影响力。加之商周以前的考古遗址发掘缺乏科学的测年手段，年代不易确定，整个考古文化序列亦未建立等等原因。

另外，甲骨文和后代文献中某些早期君主的名字可能的确是经若干世代口传的真实人物。但这些王系并非王朝历史完整的记述或确切的序列，被数百年乃至上千年后的历史学家安排给夏商王朝的各种时间跨度，不应被当作等同于编年史的时间框架。

最新的资料释读，甲骨文“夏”字形：从頁（或从首），从甲骨文手状，从夊（或曰两足），与夒字型会有相似，但排除从“目”字形。然此字仍未得到认同。

整个夏代的死穴正是文献严重缺乏. 不只桀, 不只启, 甚至整个夏代, 连一个王都无法举出明证. 一栋夏史大厦, 基础都缺乏, 也就是说我们根本连二手资料也不完整，即便二里头都邑隐有王气，然确实它就是夏都吗? 无文字证据的话为何它不能是昆吾的都城呢? 夏王不能住大师姑吗?

在下以为，二里头已确认为王都，称为；二里头王都。夏虽未得公认，亦未否认。据c14测定，大概距今3800年-3500年之间，龙山文化据今4000年。从出土文物看，有青铜盉，青铜爵，，陶鼎，青铜鼎等等。4000年前我们的先人已经掌握了如此了不起的冶金技术，已足够我等自豪了，诸君又何须在意那些？