主题：【原创】解救被拐妇女亲历记 -- wydygo
- 复 不要这么讲
家园 这种“生意”本来不受法律保护 老兄这么温文尔雅，还要跑去商量，这不是事实上承认了犯罪行为，说得好点不过是执法中的宋襄公罢了。虽然并非老兄本意，这事实上不但不能惩戒，反而将鼓励倒卖妇女的犯罪行为。
和老兄说一个被报道过的真实的案例吧。一个小伙子为了结婚外出打工几个月，想挣一笔辛苦钱回来风光点，把未婚妻寄托在一个好友家，当天晚上就被霸占了。因为这个“好友”一家是当地一霸，这个小伙子告状无门，当地公检法就是指示“和解”。他女友几次寻死试图逃脱，都被抓回来，反过来当然是更深一层的凌辱。最后这小伙子买了几十公斤炸药，当了回本拉登，连带着好友一家老少好几口全部炸飞了。案件曝光，根本没人同情“好友”一家。
农村的事情不那么简单，封建宗族势力一旦成了气候，该下狠手就该下狠手。解救回来的妇女一般都在原籍释放，的确有两厢情愿了的。如果本人愿意回去，并没有阻拦，有的从四川被贩卖到山西，被解救后回到本乡后也千里迢迢赶回去了。但是解救的时候不动粗，老实说如果不用动粗就能成功谁会动粗啊。
家园 赞！ 上花！
家园 是，对与政府对抗的宗族势力当然应该打击 但不是每个宗族都是跟政府对抗的。并不是每个农村都像山西洪洞那样。
而且，山西事件因为涉及到经济利益，村民更有意愿阻碍政府介入，与之相比，解救妇女则对抗政府的意愿显然没有那么强烈。
此外，对您觉得那个例子中的受害人表示同情。
另外，对于拐卖妇女的问题，人口贩子当然可恶，是严重的罪刑。绝大多数被拐卖妇女在此过程中承受了严重的心理生理创伤。这种罪行应该严惩。这是没有错的。
不过，在一个过错已经酿成之后，法律介入惩罚罪犯是对的，但法律也好、政府也罢，最终的目的是要增进人民幸福，削除人民痛苦。解救行动的目的也是这个。在行动中不能增加新的痛苦。所以我觉得事先了解以下妇女本人的意愿是非常必要的。倘若某人真的想留下来，解救者却非要把她带走，这很可能会增加她的痛苦，因为有些人有爱情（尽管那是罪恶造成的婚姻），而且有年幼的孩子，分离会对她造成新的伤害。
家园 最终目的是如此，正因为如此，所以法律要考虑的不是眼前的仁 家园 豫蒙兄，您太理想化了。 本乡本土，谁愿意得罪人，所以人人相护。
当年，德国拍过《元首赠给犹太人一座城市》，里面红十字会的人问起犹太人（肯定没有德国人陪同，纳粹可是绝对够专业），没有一个人说想离开欧洲或这里的！
要是按您说的办，恐怕会因小失大。
你如果记得写骑兵系列的王员外就是因为解救妇女差点没了命，你还会这样认为吗？
家园 那是不同时代的情况啊 骑兵不是抗日时期的时期么？
我这么坚持是因为我周围确实有过的相当好的。这不是理想不理想的问题。
对那些却是生活在水深火热中的当然要及时解救，越快越好；但对那些本来过的不错的，真的谈得上“解救”吗，即便这种婚姻是由罪恶造成的？
我们究竟要不要具体问题具体分析？政府在采取行动之前要不要先了解清楚情况？（不仅仅某人是被贩卖来的这么简单的情况）。
家园 马甲兄是这个时代的人啊 没错，《骑兵》是抗日时期的故事，可是写《骑兵》的王外马甲是现代人啊。如果没有记错的话，王外马甲是警察，说过参加解救活动的经历，应该就是这几年的事情。您搜搜看，能搜出来。
您根据您周围的情况认为——罪恶之花有可能结出美满的果实。我不否认这种个别情况出现的可能性。可是，根据常理推断，人在违背其意愿的情况下被强制到一个陌生的环境下生活，总是心不甘情不愿；平素没得选择也就罢了，可一旦有脱离这种环境的机会，都会选择走。至于以后回来与否，那是以后的事情。至少，要给她（他）一个走出的机会。人有两条腿，在没有强制的情况下，腿是跟着心走的，拦不住，也挡不住。
看楼主文章就明白，行动中的人事部署行事步骤都是经验所得，都是深思熟虑的结果。能用说理讲明白的，人家没事儿找茬非要挨揍吗？经费还那么少，显然就没有给医药费的预算嘛。非要用雷霆手段才能显现慈悲胸怀的时候，再jjww，那就不是政府，是唐僧了。
再说，买卖人口本身就是犯罪；触犯了法律，就不要埋怨被专政。可以拿愚昧当违法的借口，可是法律不会因为你愚昧就网开一面放弃惩治。
家园 是我理解错误 燕兄提到《骑兵》，我以为是当中的一个事件。马甲的帖子我没有看全，所以理解错我。
可是，根据常理推断，人在违背其意愿的情况下被强制到一个陌生的环境下生活，总是心不甘情不愿；平素没得选择也就罢了，可一旦有脱离这种环境的机会，都会选择走。您说得几乎全对，除了这个“都”字。不甘心是有的，不甘心之后，有了机会没有选择走的也是有的，我有这样的例子。所以我还是愿意政府能够具体问题具体分析。
提到法律，那没有错，应该说男方是犯罪了。没有替他们说情的意思。
我只是主张工作应该拒绝简单粗暴。除了法律制裁，对那些过得还算好的，批评教育是否更好一些？
家园 他是警察，在一次解救行动中差点丧命 问题在于，好的你能问到，水深火热的你要是去找当事人根本问不到。
好的看上去就多了，实际比例，大概老天知道了。
家园 那是我没看到吧？随口猜，还猜错了。哈 向牺牲的警察致敬！！
凡是水深火热的，一般一眼就能看出来：铁链、锁头等。问她一句，走还是留，只要她不说留，赶快带她走。不会耽误太多时间吧？
家园 非要到铁链锁头才叫水深火热？ 买方给临时打扮一下威胁一下，谁敢说什么？
家园 太表面了，那些被拐的也不敢相信问话的真是警察。 不用铁链也基本跑不掉，人生地不熟，身上又没钱，口音也不对。
不知豫蒙兄知不知道当年上海某研究生88年被拐卖到山东某地的事？
她“老公"叫宫长恩，查查也许还能查到。
你还是没有下到很难找老婆的那些地方去过阿。要不，请王员外讲讲？
家园 知道那个人 您也猜错了。
我周围的村子就有很多外来妇女，我去做调查的地方也有很多外来妇女。
有些是当年在西南当兵，复员是带回来的，有些事被拐卖来的，还有些是另外的情况：有些是被卖妇女安定下来，觉得还不错之后（我说的几个地方在华北，生活普遍比西南深山区要好）就把自己的姐妹、邻居也带过来。
现在这些地方这样的外来妇女已经占了相当比例。
被拐来的妇女确实有相当多很痛苦，千方百计要跑，男方则千方百计要拦。政府要做的是帮助妇女及早脱身。解救是必要的，对这种情况越快越好。
但我还是主张具体问题具体分析。
至于燕兄说道的不敢相信问话的是否是警察，是否是来解救她的，那是因为解救者着便衣，车辆也没有任何警用标志。
这才是我们的问题：为什么解救者不敢亮明自己的身份？
网友的回答已经有些了：家族势力庞大、干部鱼龙混杂、人情
我觉得这些说的都有道理，但还是只从来百姓身上找毛病。
晨枫说得对，八十年代政府与百姓的关系还是很好的，但现在很多地方却是这个样子。原因何在？仅仅是上面的因素造成的吗？仅仅是老百姓的因素造成的吗？政府部门的办事态度、办事方法有没有缺陷呢？
家园 这个不矛盾 武力解救，原籍释放，自愿返回不加限制，在现在的情况下已经是最好的办法了。最差不过是忍受十天半个月的分别而已。