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主题:【原创】人民英雄纪念碑碑文里的玄机 -- 抱朴仙人

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    • 家园 先是没看懂,后来努力理解理解竟然觉得仙人有些想歪了

      三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

      三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

      由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反抗内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

      本来多想想是为了和仙人保持一致,后来读了几遍却发觉仙人想的可能不太对。这个碑文没有什么“明正朔”的意思。只有古代封建王朝才需要讲这个。现代民族国家不存在“明正朔”这个问题。没有一个政权具有先天的合法性。要比较的只能是谁的政治理想更高、操作水平更好。所以GCD的政权基础只要5个字“为人民服务”就足够了。

      至于碑文为什么非要分三段讲,我想近代中国第一任务还是反帝、民族救亡图存的缘故吧——封建王朝并非维持不下去,但国际形势已经绝不容许。所以这三段历史都具有反帝的代表意义,而1911却没有这层含义(虽然意义也是非常伟大的)。GCD之所以能击败GMD,其中一大主要原因就是因为反帝更彻底。

      GCD鼓吹他那一套政治理论没关系,事实上任何一支政治力量都可以这么做。但如果他什么时候也开始鼓吹“明正朔”,那就让人笑话了,同时也说明GCD开始固步自封走下坡路了。在这种情况下,GMD倒的确有可能有翻盘的机会。谁是“正朔”还真不好说呢。。。所以仙人说的很对:“满招损,谦受益”,GCD最好不要讲什么正朔不正朔,自己小心点为妙,保持为人民服务的本色,文化大革命每7、8年来一次。。。(最后一句纯属搞笑,但就是这个意思)

      • 家园 GCD有kmt倾向了;天安门的孔子像,在河里可是闹得很大

        您应该也有所闻吧。。。

        五四开始的打倒“孔家店”,到现在孔老爷子又堂而皇之的立在天安门广场,这个一般的广告牌子都很难见的,中国最具代表意义的地方,一个从国徽、货币、到处可见的国家标志性建筑;

        立孔子像,不是一般人能考虑的,肯定经过董事会

        不过tg没办法,既然孔子学院建起来了,孔夫子为什么不可以出现在天安门呢;软实力,推销所谓的价值观,当然这一切都依赖于硬实力上。。。这也说明tg的自信抑或是不自信?

        没有硬实力,所有的所谓软实力,就是海市蜃楼,虚无缥缈。。。

        而且,你说以太祖吧,太祖在人民币上呢,也很出名,但太祖主要在政治经济上;

        文化方面外国人不认。。。而且,太祖像一直在天安门城楼供人景仰,及毛主席纪念堂等(毕竟太祖输出革命有利有弊)

      • 家园 哈哈,这个不敢苟同,我倒觉得他就是明正朔

        这个纪念碑明摆着是个祭祀牌位,祭祀谁就继承谁的法统。

        明正朔就是强调权力的合法性和渊源,即使现代,也还是需要这么干。您仔细看看历次政治斗争的胜利者怎么说就会同意我的说法。

        当然,您说得对,现代社会不兴这个,1949年可不一样。而且毛这个人颇有些封建想法,彭德怀说他帝王思想严重一点都不冤枉他。

        这个明正朔是说中华人民共和国的权力渊源,它针对的是中华民国的法统,倒还不能等同于共产党与国民党的权力渊源之争。在法理上说,改朝换代,执政者和国家还是应该有所区分。

        • 家园 仙人您误解太祖也误解彭元帅了

          彭德怀说他帝王思想严重一点都不冤枉他

          这个帝王思想要看怎么理解。毛其实在很多做事的方式上即使在党内也带有强烈的专制主义色彩,这就是彭所说的“帝王思想”。这个不是指他本人有家天下的想法。如果只是表示在手段上则不能称之为“帝王思想”,最多只能多说是帝王手段和他个人事实上的独裁。59年以后,中国的官僚们越来越走向“修正主义”,毛晚年的内心很是一直都是孤独的,大多数人并不理解他心目中的革命目的,于是发动群众运用他的权威打到了一批又一批的官僚,在众多官僚的眼里他当然是“帝王思想”严重了。事实上他无所不用极的手段只是为了达成他心目中的革命理想的手段罢了,是迫不得已的,而不是他本人真的有封建帝王思想。

          另外还有2件事情可以反驳你所谓“明正朔”的说法。其一是建国时期讨论采用何种国号的问题,当时5大常委只有毛泽东一人表决继续采用“中华民国”的国号,其它四大常委全部反对,不得以最后用了现在的国号。如果采用“中华民国”的国号,如此一来他的“正朔”何所来?哪里还有拒绝承认中华民国法统的意思??可见他内心并不重视这个。此外,我国恢复联合国席位的时候,因为这个国号法统的问题费了很大的劲,搞的毛泽东都不无痛苦的说:“当时要是独裁一下就好了(指当时表决后的所定国号的行动)”。这两个事情麻烦你仔细查查,但是我确实是肯定存在的。

          那三句话我解释过了,就是指三个不同的反帝阶段。一定要说法统的话,那就是来自带领人民成功的进行了一场彻底的反帝斗争,实现了民族救亡图存的基本要求。而没有您说的那层意思。。。

          此外,大大的熊也说,太祖气吞万里河山,哪里可能会把什么“中华民国”的法统放在眼里,还处心积虑的要去否定他,那实在是太太太小看太祖了。。。

          仙人的见识我是佩服的,只是以后您写文章还是小心点吧,“满招损,谦受益”这句话也一样适用于您自己。虽然对您这篇文章一片叫好的有那么多人,但是在我看来您这篇文章实在不知所云,差不多是完败。

          推荐看一下这篇文章:

          毛泽东主义与人间天堂

          • 家园 据李敖考证

            “1965年,毛泽东主席接见了法国人道报记者马嘉丽,说到一件令他后悔的事情,就是49年不应该把中华民国改名为中华人民共和国。”

            [FLASH]http://player.56.com/v_MTc1NDgxMzU.swf[/FLASH]

          • 家园 瓦哦,难得有人夸我。。。

            大大的熊也说,太祖气吞万里河山,哪里可能会把什么“中华民国”的法统放在眼里,还处心积虑的要去否定他,那实在是太太太小看太祖了。。。

            花一个。

            如果花不上,请找老铁算账

          • 家园 昨天我跟朋友说别人说我是毛派

            朋友说我太不够格,毛派是决不能容忍别人对毛泽东不敬的。我大为诧异,毛泽东固然伟大,可他老人家做错的地方也不老少,被人非议我觉得理所当然。再说任凭别人怎样抬蒋中正而贬毛润之也是徒劳,历史只知道成王败寇,大可不必斤斤计较。

            但现在我知道世界上是真有毛派的。

            • 家园 姑娘是说我是毛派?

              我自己也不知道算不算。我非常理解和崇敬毛主席心目中崇高的革命理想,但是又觉得在人间建立这样的社会几乎不可能。治国必须以现实主义的手段去面对各种问题,但一切的手段只是手段,长远却又能保证是为了实现那个最崇高的革命理想。是不是很矛盾?其实不矛盾,事物本来就是辩证统一的嘛!只是这种“矛盾”操作起来却很难,无论是理想主义还是现实主义都很容易迷失自我。但是现在还好,GCD还算没有迷失本性,有将来实现理想主义的希望~~~

              PS,我从未讳言毛所犯的一系列巨大错误,对这种错误的认识可能比一般人还要深刻,虽然我完全能够理解毛犯这种错误的美好愿望的动机。

              • 家园 送花得宝。

                恭喜:你意外获得【通宝】一枚

                鲜花已经成功送出,可通过工具取消

                提示:此次送花为此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】。

                其实现在的毛派绝大多数应该都是你这种想法

              • 家园 花一个吧
          • 家园 哈,提醒的好,满招损,满招损

            谢谢啦

        • 家园 太祖早就说了,枪杆子里出政权..

          什么正朔不正朔的,枪杆子才是正朔...

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