瀚海黄沙
注册：2011-03-07 06:11:00
从二品:光禄大夫|镇军大将军
从二品:光禄大夫|镇军大将军
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家园
据说商业在中国农业文明时代（从殷商王朝到1840年），始终面对“重农抑商”，因此不发达。其实，关键在于商业有没有为社会提供应有的税赋和劳役。 这其中的原因纷纭复杂，今天总结起来，其实就是两条：1、商业利润计算技术，是商人“独门”法宝。尤其在儒家士大夫控制官僚体系、控制科举之后，把 ...
而难民冲击欧洲，美国人喜闻乐见，俄国人也是隔岸观火。 其实你看力量对比就知道，对付难民再容易不过，边境隔离难民营，谁敢冲击就机枪扫射，顶多打死几千难民，后来者不要太老实。土耳其本身有枪有炮，有国家意志，高度组织化的力量。搞不定难民，想要搞定土耳其，这不是天方夜谭吗？ 讲真，欧洲现 ...
靠天靠地靠政府都不如靠自己。 有一个健康的身体和灵活的头脑才是根本，对任何局面都可应付。 我前帖说了，任何群体都可能被牺牲，人人都该有所准备。如果准备好了却没被牺牲，那也很好嘛。 ...
是你搬出北美的法律，是你要厘清这个，搞清楚那个，现在你问我说你在“寻求罪证”是何意？来，你回答我一个问题。 你昨天讲的杀人事件我没听明白，你是说你杀了人？还是你看着别人把人杀了？ 我只想厘清真假有无，没别的意思。你问我手里拿本刑法是什么意思？这是两码事，我要给大家普法，你给大家把 ...
大一统就是要和平共处，为了所有人都能活下去，才会有世界唯一的传承存在。儒家说各人干各人该干的事，都守本分。等到不守本分的人太多了，全社会就来一次大清洗，然后继续守本分，让大家都能活下去。 西方文化不需要所有人都能活下去，只要我活下去就行。他们的本分是海盗，是你死我活，是抓奴隶干活 ...
二共为了自证猫论正确，真的是连祖宗都卖了。比辛灏年之流编造孟良崮共军强迫地主小媳妇光腚冲锋还要无耻！这个无耻博物馆现在也不知道还有什么人会去参观。 ...
土华汉奸也是一定会有的。区别就是汉奸是少数，吕超然是多数。 我不知道为什么你会把这两件事情对立起来。实际上什么人都会有，还会有白人诚心诚意的帮助中国的，只不过数量又在土华汉奸下面一档。 本来是你好我好远房亲戚，现在中美对立的大环境之下，还要刻意的避免谈到这一点，大概就是因为心里想 ...
因为没有左派右派，只有真共产党和反动派 不修仙怎么打到反动派？ 左右问题是共产党内部问题，现在问题是真假问题 以前有左派右派是还没走这条道，还有猜想，现在已经走的差不多了，也应该明白了，左右派问题是就是真假共产党问题，走资派就是反动派 ...
行文风格也非常像。作者据说是一位华裔美国在读研究生MM，此文深刻揭示了美国垄断资本对希特勒政权走向的影响——从而对二战产生的根源清晰的给出了背后的资本路径和逻辑。 ...
老兄，时代已经不一样了。 依托于主席的余泽，我们这代人生长的环境是公平的，大家起点都差不多。哪怕县委书记的孩子，也要在同一个小学高中上课，考一样的试，挨一样的打。在公平的环境里，只有勤和懒的区别，能做好一件事的往往也能做好另一件事，做好的事多了就积累成了成功。家长要求小孩做家务， ...
[IMG]/picture/0,2008/43312_30161237.jpeg[/IMG] [QUOTE] 胡锦涛和邓小平家人相继称赞薄熙来深谙领导人思想传承的精髓。 《重庆日报》日前刊登了对胡锦星的专访，胡在访问中高度评价重庆的基建工程、民生项目、唱红打黑等政策。报道引述胡锦 ...
怎么说呢。 前段时间讨论陈寅恪，提到陈寅恪有一个“诗史互证”。 怎么理解这个“诗史互证”呢？很多人呢，还是把诗歌做为和历史相互验证某种“事实”的史料。 其实呢，“诗史互证”更多是偏向观念。 比如说，海子的诗，怎么当成史料运用？ 历史，归根到底，是人的历史，是活的历史，而不仅是政治 ...
真是戈培尔的传人，连朝鲜战争也敢洗地，非要把朝鲜战争写成一个罪恶。 德国法西斯的宣传部长戈培尔有一句名言，就是谎言千遍就是真理。谎言千遍也成不了真理，但是宣传谎言千遍，就有可能使人相信，甚至使大多数人相信。这就是洗脑的作用，一种催眠式的宣传，让人不知不觉地上当受骗，他还以为他的记 ...
赛图拉哨卡的最早历史要追溯到1877年,左宗棠收复南疆后，一百多清军敢死队员骑着骆驼、马匹，带着粮草，历尽艰难，跋涉一月，艰难来到了如今的赛图拉，并迅速与当时群众联手，拉土运石，建立了军事哨卡。从此， 这里成了当时政府最高海拔驻兵点，是中国最西边境的防御大本营，承担着西部边关八百 ...
先总结一下马前卒的核心观点。他认为的史实逻辑是：蒋介石试图依赖帝国主义的内部矛盾来抗战，所以要在租界边上演戏，求洋大人帮助抗日。现实当然是可耻的失败了。但是同时中国人民群众（直接或间接）看到这一场景，反而是团结在一起，不仅赢得抗战，而且在抗战过程中形成民族国家的意识。他喷的不是片 ...