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主题:【原创】我所认识的基督教 -- 数字马甲

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家园 似乎能说的故事不多,因为完全是和平分家。

这点与咱中国或东方都很不同

当时东西两部的世俗政权,在正式“分家单过”时都是友好平和的,教权当时还是从属于世俗政权的,自己也不掌握军权,所以是随着世俗权力的分离而自然分离的。故事不多。

大概应该这么理解吧,就是当时整个政治经济军史格局都支持分裂,而不是统一,如同中国大部分时间里人心思统的惯性大于分裂惯性一样。

要说有什么故事,都是反面的 --- 两个世俗政权和教权如何相互同情支持、唇亡齿寒的故事。比如公元5世纪中期“上帝之鞭”阿提拉帅匈人横扫西欧,威逼西罗马时,东罗马多次出面斡旋,保护西罗马;476年西罗马实质性地覆灭时(名义上还存续了千多年),东罗马极度失落和伤痛;公元6世纪东罗马皇帝查士丁尼手下两位东罗马名将击败东哥特人 收复西罗马帝国故土,很大程度上也是一种理想主义的行为。

印象中在后来的历史上,罗马大公教/天主教 与希腊东正教始终没有出现过大规模的军事冲突行为。近古的拿破仑入侵俄罗斯 以及英法与俄罗斯在土耳其等地的争夺,也都不是宗教背景下的军事行动,而完全是世俗政权性质的。

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