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主题:【原创】“大马鹿”――信长(一) -- 萬里小路

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家园 【原创】“大马鹿”――信长(二)

在米泽的上杉家有一双六曲屏风,这就是被他们视作传家之宝的“洛中洛外图屏风”。天正二年(1574)信长为了怀柔上杉谦信,将这屏风作为外交礼物送给了上杉家。

从图上我们可以看出当时京都繁华的商业景象。正是这种繁华使得今川、武田、上杉还有信长一个个将上洛视作最大目标。

信长和家康那样的人有着根本的不同。家康代表的是一般百姓,农政之外大概他不再去考虑什么了。相对于这种心中只有米谷经济的人,信长则认为商业才是最重要的。

信长想进行的是大规模的世界贸易。可惜,他的商业政策的纪录,现在已经没有被流传下来。不过,我们可以参考他的嫡系传人丰臣秀吉。家康投靠秀吉,作他的大名时,秀吉给了他关东二百五十万石。像这样,秀吉应该有多少石呢?怎么也要有一千石吧?其实不过二百万石左右。为什么,秀吉那么有钱,有能力修筑大阪和付见,有能力进行侵朝战争?无非是拥有界的港和博多。地面可以给大名们,可商业却要牢牢掌握。这是信长的构想,秀吉原原本本的继承了下来。

要维持天下政权的决不是简单的农业,在信长心中天下制霸后下一个梦想就是进行国际贸易。

将整个世界作为对象的构想,先是在信长修筑的安土城中实现了。在京都附近的安土城,得益于琵琶湖的水路运输,北连通北陆,南可转伊势,不愧为难得的要地。

从安土城的大手门进出的不单有当时已拥有至高权利的信长,还有秀吉、家康、光秀……更有来自葡萄牙的传教士。城下不但住着家臣,还住着手工业者、商人,天主教的传教士们,也活跃在这里。可以听见从教堂中传出圣歌队的歌唱,还可以看见歌剧的上演。这就是新式的安土城。

在信长独创的七层天守阁内部,装饰满了狩野一派的障壁画。最上层,包裹着金箔,在朝阳和夕阳的照耀下,金碧辉煌。夜晚,从窗口透出的明亮的灯火,照映在琵琶湖的湖面上,映视着安土城的繁华!可惜,这繁华没能持续多久。

因新式战法和建筑现代化的城市,而取得巨大成功的信长在此春风得意之时,会不会想到等待自己的命运呢?

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