主题：【原创】无用之学 -- 履虎尾

实用主义也不一定很功利。克罗齐在更大程度上，是指无论怎么客观，总有观察者的情感立场，所以说一切历史都是当代史。柯林伍德的一切历史都是思想史，理解起来更容易，但说的是一回事。

影射史学，浮云不认为那是学术，那是政治。

俺认为，历史研究说来说去是实用主义的。在中国，无论纪传还是通鉴都是供帝王将相以史为鉴的。西洋史学我了解很一般，但所知范围也是实用的。今天美国死保以色列，理由之一居然是：上帝说过，犹太人要返回家乡。

当代全球史观，就是实用的结果——不是承认欧洲中心论或率土之滨莫非王土的错误，而是不能解决新的问题。这个俺有一篇陋文谈全球史观的产生与发展http://www.cchere.com/article/919254

实证主义史学，很难将其单独视为一派。兰克史学的事情不多说，没有兰克没有百科全书派。乾嘉学派当然不限于史学。乾嘉学派，固然有时代的痕迹，比如为躲文字狱。但乾嘉学派有其很积极的地方，俺认为乾嘉学派、整理国故，是对中华儒家文明一次全面的精化与梳理，一个终结篇章。欧洲古典文化，也就是希腊罗马文化，就是差这最后一章，好多东西失传。印度文化缺这一节，不少文献，居然要靠藏译复原。

史学方法论的东西很多，若分学派，几乎是有一家算一派，同在唯物史观旗下，范文澜翦伯赞周谷城都各成一家。展开谈方向很多。

倒不是和虎兄不往一起说。相关的事情，浮云多少年也没有解决。当年浮云本科毕业以斯宾格勒的《西方的没落》为论文，秉持述而不作原则——现在网上有人居然指斯宾格勒为法西斯主义思想家，当真跌破眼镜。