主题：【原创】地下教会，修改版（还是给谢蕊妹妹文章做个备注） -- 坐看风起云涌时

你所说的弱势群体需要“精神关怀”，我很同意。但问题在于，是否真的要通过国外的宗教势力来确立地方主教的方式，才能够满足这种“精神关怀”？那些弱势群体，他们在精神关怀中的需求，是否真的需要通过决定宗教群体上层建筑的方式不可而否无法实现？

我绝对不认可这一点。相反，梵蒂冈在中国所干的事情，往往是动用物质来煽动“弱势群体”——因为他们更容易被少量的物质所调动——来达到他们控制中国宗教上层建筑的目的，如果我们不直接说他们企图干涉政治的话。那么，他们的主要任务，往往便由“精神关怀”转向了有目的性的“物质关怀”，或者说“精神关怀”是伴随着“物质关怀”而存在的，用隔壁王老二的话说，就是收买。这一种方式，与“圈”党的目的与方式选择并无二致。

可以这样理解，中国政府之所以对于天主教保留一定的克制宽容，更多的是因为它的国际背景——相对它的作为而言。

实质上，政府除政治动机外，并没有那么多兴趣去插手日常性的宗教事务。君不见其他几个完全在中国境内可控制的宗教，这几年来发财的发财，一片欣欣向荣？甚至这两年来某些地方性土神也都得以重新兴起，建庙搭堂。

没有人否认不少家庭天主教的信徒是出于信仰而跟随上面的旨意。但是也正是这种宗教力量，夹了想要影响中国宗教的上层建筑的目的这一私货，不仅在客观面上造成了一定程度的对抗，也使自己本身的目的已经偏离了给民众施与“精神慰籍”的方向。