主题：【原创】地下教会，修改版（还是给谢蕊妹妹文章做个备注） -- 坐看风起云涌时

有些感慨是我当时对那个同事说的。

推己及人，设身处地地思考问题，很多事情就不会那么轻易说出来。

另外，关于长沙那个退伍军人的事情，是“天安门母亲”丁子霖女士的一个帖子中提出的事件，并附有照片。

这位老兄说了些对于我提到的一些情况，你也认为需要斗争。只是由于传教的人让你不胜其烦，因此你支持打击地下教会。

我前面提到的很多情况，包括无钱看病、暂住证问题、土地征收补偿问题。这些问题因为跟你的切身利益并非这么密切，很容易你会采取一种相对理性而中立的角度看待，而对于传教问题，由于已经让你不胜其烦，因此你很容易从自己“受损”的利益出发而支持对地下教会的打击。

每个人从自己利益的角度出发，支持或者反对某种观点和行为，是非常自然的事情。这种对于“对”和“错”的判断，未必每个人都能说出一个具有理论高度的表达。然而，这却是对维护自身利益最本能的反应。所以，表达一种政治观点，并不需要多么高的素质，有时仅仅需要本能而已。

每个人都出于一种本能的维护自身利益的角度来行事。那么如何协调整个社会的群体行为呢？虽然每个国家的文化、传统、法制、政治形式各有不同；但是对于“对”和“错”的判断，却往往具有类似的特征。这就是人类的普世价值观存在的基础。这种价值观未必是每一个字都相同，但总体的内容是类似的。这也是我们行事的原则底线。

从目前的人类社会文明来说，大多数人类成员都认同民主比专制好，和平比战争好，爱比恨好。更具体地细化这些价值观，形成了各个不同领域人们普遍认同的规则。这就是集中体现在联合国为了保障人权和世界和平的各个宣言里的原则。其中，包括了宗教信仰自由。

当一个人出于最本能的爱与恨，喜欢和讨厌等等情绪的推动，而准备对某一项问题做出某种态度的选择时，甚至做出某种行动时，考虑一下这些出于人类普世价值观的原则，也许能避免一点冲动，多一份宽容。