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主题:【原创】中国政治,妙不可言(写到哪里就哪里) -- acton

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家园 爽约是“一连串的事件”

呵呵,偷周其仁老师的一点意思。

楼上水风兄、猫元帅还有acton勋爵观点并不相左,如acton所言,是见人见智的事情。事实上,大家对于现象的认知是几乎一致的,即中国社会中的确可预期性很差。

个人认为,这种可预期性差固然表现了中国社会或者中国政治的活力,但是同样也意味着很多的问题。如果着眼于社会稳定的话,这种不可预期性其实是很要命的。为什么那么多人铤而走险?为什么那么多人更愿意上访而不是走法院的路?等等问题,虽然不能全然归结于可预期性差,但是其中这个因素肯定很有关系。间接的,图尔干认为自杀率与社会整合程度相关,我觉得这也是因为在整合程度差的社会缺乏可预期性的原因。

当然,我们知道中国社会变化太快,计划有时候的确赶不上变化,这也应当是转型社会的特征。从acton兄的角度来看是:没办法,机会多么。但是,我想问的是,机会多必然导致爽约率高吗?我看不尽然。假定在一个小型封闭性团体中,事务完全在这个团体中发生,你是一个领导,你完全可以设定事务的等级安排公务时间,下属提前一定时间与你预约,而下属的下属也通过类似的手段达成一定的可预期性。好了,如果超出这个团体,不可预期性就要上升了,尤其是你必须要服从另外某个日程安排得时候,否则还是可以保持不可预期性的,因为你不可能整个时间都完全安排的满满的,完全可以留出一段的机动时间。比如,如果官员不需要北京一个电话就跑去北京开会,而是每月固定时间开会的话,那外商的会谈日期难道不是可以确定的吗?这个阶段除非出现某种不可预期事件,如重大灾害,是可以做到不爽约的。而出现重大灾害这种情况,在国外也是完全可以理解的吧?

所以,中国社会的不可预期性在很大程度上是权力行使的任意性造成的,也许还不仅仅是制度的问题。而一旦在一连串的环节中有一个脱节,那么这整个环节也就必然不可依靠了。市长大人宣布因为要到北京开会,这个礼拜三不能见客商了,客商说既然我们礼拜三空下来的话,那就这个时候去镇上考察厂址吧(本来准备礼拜四去的,可是市长开完会回来,礼拜四还要见市长啊),镇上说,我靠,本来今天我们要到村上做计划生育工作的,改礼拜四吧。那村里怎么办?把计划外怀孕的都通知到,再外边再躲一天再回来……

这个在日常生活中其实也是存在的,一个可能所有男同志都有体会的例子,也许不那么恰当,本来自己约了朋友要喝酒,老婆大人拉你回去看丈母娘,那你怎么办?爽约呀。可是这次是你,下次说不定就是你朋友爽约了。所以,要解决这个问题,你得跟老婆说,我们周日去看丈母娘,其他时间你得由我安排,不得临时起意,这样,出了偶尔的突发事件,你们家的生活自然就变得可以预期了。

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