主题：【原创】中国政治，妙不可言（写到哪里就哪里） -- acton

抛砖引玉了。

我对于那个爽约事件的理解有所不同。简单的讲，是东西方社会差异所造成的。西方社会可以看作是由约定作为基础的契约社会，也就是制度为先；东方的社会则是由人本位来处理社会的各种问题。所以，在西方，约定是第一位的。任何事情一旦定下来了，无论发生了任何的突发事件，都要尽力去完成。而在东方，事情是死的，而人是活的。随机应变是作为一种褒义的形容词存在的。当然，从另一个角度也可说是玩忽职守。而西方式的处理方式，就是墨守陈规，保守僵硬。

所以，东方的政治，还是以人为本。大到整个社会、政治、小到某件琐事的运转，很大程度上取决于领导人的个人修养和能力。而与制度无关。我们其实在很大的程度上，将制度降低到一个无关紧要的地步。情、理、法。重要程度一目了然。

以人为本，自然就需要某个特殊个人的存在作为处理一切事情的基础。虽然大家没有人人学习诸葛亮鞠躬尽瘁的做法，但是大小事必躬亲却是由这个习惯的。而随着社会的快速发展，这种人本位，就带来了有着越来越多的事情需要我们处理。所以，我们才会看到政府和社会忙碌不堪。

我不是说这种人本位在根本上是不好的，但是很显然，这种政治制度的效率，更取决于领导者，而不是制度的存在。而相比于西方的法制社会中领导者的清静无为（相对的），我们忙忙碌碌的领导者们似乎更能得到大家的欣赏和赞同。

但是，我个人更喜欢老子所谓的无为而治的境界。与其让领导者个人素质成为大家的幸福的决定因素。不如让一些社会的螺丝钉来组成一个默默无闻的社会机器来运转。至少，在理论上，我们是公平的。