主题：拜山贴：也谈评书－和萨苏（上） -- 冷原子

方便的话，不知可否麻烦版主转到演义书场版？

在河里潜水一年多了。看了萨苏几乎所有的文章，十分佩服。今天看到这篇评点评书艺人的作品，引起了我对少年时生活得很多回忆，禁不住也来说几句。

我生在1976年，因而没赶上连阔如等老一辈评书艺人全盛的时期。不过后来看到京剧著名编剧家，程派名剧锁麟囊的编剧翁偶虹老先生写的回忆老北京得书，曾经有关于评书的记载。其中提到某一年的除夕下午，在前门外的一个茶馆，某著名评书艺人（好像是双厚坪，记不清了，书在国内没带出来）说《明英烈》里面盗葫芦的故事，说至一个段落，休息的时候观众发现一位善说聊斋的艺人也在现场，于是怂恿这位上去说聊斋。该艺人欣然说了一段田七郎，最后留下扣子，下台换前面的那位接着说盗葫芦。就这样两个人一来一往，盗葫芦和田七郎交替，听众早已入神。一直说了一个通宵，直到天光放亮，两人才分别结束了这两个故事。大家无不酣畅淋漓。当时坐中还有京剧名丑马富禄。据说马先生边听边筹划如何将盗葫芦改编成京剧，让两个丑行双走矮子功分饰主角徐方和唐云师徒，再让老生饰王爱云等等。遗憾的是后来这出戏没能排成。否则我想精彩的程度，大概不会亚于叶盛章先生的《徐凉出世》。不管怎么说，从翁老这个记载上看，当年的评书可是“相当的火”。大年三十能让听众不去吃年夜饭，不和家人团聚，在书场里听一整宿，当年这评书的魅力，恐怕不是今天的央视春晚可比的。

我生长在天津，所以是听着曲艺长大的。跟萨苏类似，我在小学和中学的时候，每天半个小时的评书也是必修的节目，甚至为此和大人起过冲突。萨苏说的那几位艺术家的作品，我都没少听。这里面的王刚，我觉得还属于小说演播艺术家，跟当年天津电台的关山，中央台（？）的曹灿属于一个门户的，跟评书离得还有点远。另外王刚演播的小说，不止萨苏说得那三部。我至少听过他说的《红顶商人》，讲胡雪岩的。

我个人觉得，小说演播和评书的区别，在于小说演播是不能随便对原著进行改动的。说白了，就是按照原著一个字不错的念。播音员唯一能发挥的地方，就是语气。评书则不然。评书演员必须对原著进行二度创作，把原著口语化，并且加上自己的东西。你看袁阔成的三国演义，可决不是按照罗贯中的原著念下来的。要不然这书就没法听了。所以说，小说演播和评书，各有各的难处。

我们还说这几位评书艺人。刘兰芳，我听过她的岳飞转，还零散听过杨家将和赵匡胤演义。我个人认为，刘兰芳主要是一个历史功绩。也就是说她在文革刚结束，全国百姓长时间没接触过正经的娱乐形式的时候，较早的演播长篇评书，开风气之先，也和姜昆等人共同开启了文革后曲艺界的繁荣局面。我记得当时刘兰芳还播过一些有时代色彩的短篇评书，比如以见义勇为为题材的《第二次接吻》，还有一部跟部队腐败有关的《吃炸鱼》。这个历史功绩是应该被记住的。然而，从艺术造诣上说，我觉得刘兰芳跟单田芳和袁阔成等人还有不小的差距。这个差距主要就是－－粗糙。这个粗糙是表演上的粗糙。在岳飞转里面，刘兰芳对人物的“开脸”，就是外貌，衣着和气质的描述，往往很短，给人以草草带过的感觉。这跟单田芳和袁阔成等等差的就太远了。另外传统评书的人物脸谱化等问题，在刘兰芳的岳飞转里面没有得到避免。除了萨苏提到的岳家军的人不容易死之外，还有陆文龙被王佐告知身世之后，立刻恨金兀术入骨的不切实际的情节。按照刘兰芳的原话，陆文龙当时想吃金兀术的心。我感觉这是很不可思议的。要知道陆文龙毕竟是金兀术抚养大的，有个养育之恩在里面。这里陆文龙的弯子转的太快了，就不如射雕里面的杨康来的真实，当然后者走到另一个极端去了。

我也学前辈们，土鳖抗铁牛