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主题:敌后游击 摩擦 王泰恭(一) -- 王外马甲

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小結
家园 先花后回

司徒君早如这般诚恳,我一定认真拜读文字,仔细回复。阁下顾左右而言他,那我等也就绕道行走。

笑君的指点,直批司某”书生气”,一笑.司某倒希望能有条件,多点书生气.

只是看了司徒君的文字,还是与‘笑君’有同样的想法,司徒兄书生气未免还是浓了一点。

台湾是个‘多灾多难’的地方,这是司徒兄的经历,我所不知道的是这种多灾多难能不能与战争状态下的自然灾害相比,台湾相对现代成熟的政府(不是政治)能不能与民国河南地区空有其壳的政府相比,

当你要谈1940年代的赈灾,心里就要有概念,什么概念呢?1940年代的社会是什么模样,政府是什么模样,军队是什么模样,制度是什么模样.什么概念都没有,只要军队开来大张旗鼓就是好,就要拍手,那真是很浅薄的一种认知.

我想对这一段说的是,我们只是对“1940年代的社会是什么模样,政府是什么模样,军队是什么模样,制度是什么模样”与司徒兄的认知不同,不是什么概念都没有。不是说军队开来就好,而是说集合一切可以动用的人力物力,包括军队来救灾,这是政府的职责所在。军队,只是政府资源的一个战略总预备队。如果政府本身就能搞好救灾工作,如同台北政府,如同平时大陆的地方政府,面对台风水患旱灾,自认为有把握搞得定,谁会第一时间想到麻烦军队?中国人民解放军,和世界上的所有军队一样,最根本的任务是保证国家安全,而不是赈灾义演;但是事有缓急,需要的时候还是要动用的。

我们认为1940年的地方政府,至少是某些地方政府,没有能力也没有强烈的愿望保证灾区农民,特别是贫民的生存条件和财产(虽然几乎没有)。司徒兄对当时的地方政府有充分的信心,这就是我们的分歧所在之一。事实上,我们对1940年的中央政府也没有信心。司徒君一定会说我们受了愚民教育,一笑,彼此彼此吧。

ps:那真是很浅薄的一种认知,这种话,代表着居高临下的态度,素为人不喜,望君慎用之。

司徒兄的常识,是见证了台湾几十年发展的常识,见证了大陆近二十年来发展的常识,而不是从1940年至今,甚至几千年来封建统治的常识,所以我们认为这种常识还不够原始,还带有很强的书生气。供司徒兄参考。

大陆机关如何,我们土生土长的人,更加有感性的理性的认识,与文无关,也就不多谈了。至于其他,如治学的态度,拜读,无话。

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