主题：【原创】元气 -- 月色溶溶

“以郭进之受宠信，居然有人告发他谋反，若非皇帝在背后撑腰，谁敢真的告御状？”

这个问题见仁见智。兄可以理解为小校告状是赵官家的一个权谋，郭进也看破了这个权谋 应对得当。

兄这个理解基于一个隐含前提 --- 任何人的行为都是理性的。正因为如此，小校不可能做出不理性的事 -- 诬告一个倍受赵官家信重的名将谋反 怎么说都不是理性的。

但事实是，很多人的行为 believe it or not 它确确实实就是非理性的。

西方经典经济学的预设前提就是所有players都是理性的，然后据此推出许多重要规律和理论。这当然有它的合理性。但更晚近产生的经济学体系却并未基于所有players都理性这个预设前提，它比经典经济学体系要考虑的情况更多更复杂，但也更接近现实世界。可见，将任何人的行为都设想成理性行为是不大靠得住的。

回到郭进与小校的故事上。那小校不过一 一勇之夫，未必有多少心机城府，行事未必会三思而后，他很可能觉得左右都是个死(郭进治军过苛)，拼着一口气告他一家伙，管它是个什么后果呢，先爽了再说。粗莽武夫有这种行为并不奇怪。

另外，关于元气，楼主没有展开谈。我的理解，这个词有点儿虚也比较泛，大概指一种进取心或大丈夫气概，也有器局恢弘 胸襟广阔的意思。

在老赵将小校交回郭进处置这个问题上，当然有老赵权谋的成分。这一点楼主并未否定。但郭进对小校的“处置”却体现了“元气”。郭进如果仅仅是不杀小校，那我们可以说这个故事只体现了君臣之间的权谋心机，但郭进却反重用那小校，还说了那句政治不怎么正确的话(无功你就投敌去吧)，这个处置我就觉得确实有“元气”的意思了。