主题：【原创】“摸秋”与“送秋” -- 爱莲
中秋节快到了，想起一段旧事儿。
中国自古就有中秋赏月、吃月饼的习俗。八月十五前，亲朋好友间以月饼相赠。到了中秋节的晚上，人们一边赏月，一边看花灯。许多地方还要烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙，好不热闹。
在江浙地区，中秋之夜除了吃月饼、看花灯之外，在一些村镇还有“摸秋”的习俗。这一习俗始于何时难于考证。其做法是在中秋之夜，十五、六岁的毛头小伙儿借赏月之名，到邻居家的菜地里“摸”些瓜果。在经历了盛夏的劳累之后，通过“摸秋”在邻里之间增加一些乐趣。在平常，邻居家的瓜果是“摸”不得的。可在中秋之夜，唯有此夜，可以“摸。” 这“摸”和“被摸”在邻里间是有共识的，不像孔乙己的“读书人窃书不算偷，”那只是一厢情愿。
但凡种瓜的农户，在中秋节之前，是要把地里熟透的瓜果采下来，拿到集市上去卖掉的。但是，他们并不是把瓜地里所有的熟瓜都采掉，而是要在路口埂边那样的方便之处，留下一些与“摸秋”之人，等他们在中秋之夜来“摸”。到了八月十六早上起来，如果瓜地里的熟瓜被摸走了，则要张扬一番，让左邻右舍知道，有“摸秋”者光顾过了。张三说被摸去多少，李四说被摸去若干，如此这般。有瓜被人摸去，既光彩又高兴。如果地里没有任何动静，熟瓜还横在那里，那主人只好憋在肚子，郁闷一回。
有瓜的摸瓜，没有瓜的，则摸芋头、茄子、青豆之类的时鲜货。被摸的庄稼常常是被连根拔去，操作极其粗糙。这也难怪，深更半夜的，虽说是摸而不是偷，但必竟不像大白天在自家菜地里收获来得心安里得，无法精工细作。被摸去的，少则几棵，多则几十棵。主人见了，多是一笑了之。来年要多种、多留些瓜果，以免殃及其他。
被“摸”的程度，与主人家的人缘有关，这是一种以恶作剧方式表现出来的亲情。最为极端的，莫过于那些有妙龄少女但还未定亲的人家。闺女越漂亮，来摸的小伙子越多，地里被摸去的东西就越多。于是双亲心中有数，日后有媒婆上门说亲时，便可以大肆讨价还价一番。反之，家有待聘少女而无人上门“摸秋”，其女非丑即癞。
“摸秋”的小伙儿，多是单枪匹马的，独来独往。偶尔，也有兴趣相投的，在某户人家的地里碰上之后结伴而行。当然，也会有游手好闲者混杂其中，趁机捞一把。不过那实在是少之又少。已经成家立业的大老爷儿们，是绝对不会再出去“摸”的。哪怕家里揭不开锅，也不会在中秋之夜出去“摸。” 被人撞上了，那是要遭人笑话的。
这“摸秋”的习俗在“破四旧、立四新”的文革期间，首当其冲遭了大殃，理所当然被取消掉了。但是，几百年的传统，并没有一下子就被彻彻底底地铲除掉。只是当“资本主义的尾巴”被一轮又一轮地割去之后，农民的自留地越来越小，地里也没有什么东西好“摸”了。可“摸”习难改，于是就有了“新生事物。” 青年人在中秋之夜，由“摸”瓜改为“摸”人。
按照旧习惯，没有订亲的男女青年，即使相互中意，在平时也是忌讳肢体接触的。可在中秋节晚上是个例外，中意的少男少女在赏月时碰上了，难免要嘻戏追逐一番。少则拉拉手，多则周身摸遍。情深意切的，还要请月亮老人为证，山盟海誓一回。可往往是好的开端并非都有好的结局。这种月光下的乡村恋曲，多以悲剧而终，白“摸”的多。
订了亲的，在中秋之夜，那更是要非“摸”不可的。在农耕社会，四季中最紧张、繁忙的莫过于夏季高温酷暑下的抢收和抢种，俗称“双抢”。在“双抢”期间大家都忙，姑娘小伙儿很少见面，订了亲的也不例外。而中秋节则是“大忙”之后见面的极好机会。 是夜，毛脚女婿提了糯米酒、月饼之类去拜见未来的丈人、丈母娘。当然了， 最主要的还是要见见“寄养”在丈人家的心上人。晚上酒足饭饱后，两个年轻人到外面走一走，在月光下手拉着手，说些恩恩爱爱的话，顺便“摸”一“摸。”
媳妇已娶进家门的，那就不用出去“摸”了。但是，如果过了门的媳妇还没有怀孕，肚皮没有鼓起来，那说明没有“摸”出成效来，有人会上门来帮一把。帮这个忙叫“送秋”。
“送秋”是由远亲近邻中的好事者，有时是自己家中的尚未出门的大姑子，用一只空碗或空酒杯， 外加一根红筷子和一只新鲜的红茄子， 包在一块红绸布里。然后找来一个七八岁的小男孩，把这一包东西悄悄地丢到已经不太新的新娘子的床上。讲究一些的，要用水车的“车键子”来代替筷子。“车键子”是一根十来厘米长、拇指那么粗的精致小木棍。不言而愈，碗或酒杯代表的是女孩，而车键子、筷子和茄子则预示的是男孩。
“送秋”的目的是为还未生子(女)的新媳妇求个吉利，早生娃娃。儿也好，女也好，有比没有强。送秋要背着被送者悄悄地进行，东西既要藏到被子底下去，又不能让被送者在睡觉前发现，否则便不灵。当那被“送秋”的媳妇第二天早上醒来，看到床上有这么一个红布包，没亲眼见过的也听说过，知道是啥意思。于是红着脸，打开红绸子，把那已经瘪了的茄子拿出来，推醒呼呼大睡的男人。嘴里难免要骂一些诸如“像根瘪茄子，就知道死睡”之类的难听的话。男人被吵醒了，听了这话，哪有不羞愧的？于是加倍努力。
被这么一刺激，多半会有些成果。来年生个胖娃娃，全家皆大欢喜。“喜三”的时候，要给那位送秋的小男孩家送去一篮七七四十九只煮熟染红的红鸡蛋。做“送秋”这样的好事，特别是送成了的，是会被人记住一辈子的。
中秋节的“摸秋”和“送秋”习俗有异曲同功之妙，其实都是为了因应农时的需要。在农村，虽然一年四季都是面朝黄土背朝天，但以夏季最忙。特别是在“鱼米之乡”，夏天更为辛苦，常常是顾不上吃、顾不上睡。青年男女又都是劳动生产的生力军，每天披星星、戴月亮。整个夏季，所有的事都给“双抢”让位。虽然传宗接代之事很重要，但也无暇顾及,也是要给“双抢”让位的。即使是心有余的，力也不足。
有力气的，也没有条件。天热的时候，为了避暑，要在夜间干活儿。常常是夜里到“秧母”里起秧苗，早晨、上午插秧。而中午和下午天热的时候，把门板褪下来，搁在有过堂风的地方睡觉，醒来后傍晚再接着干活儿。整个夏季，最多也就是边干活儿边说说笑话，开开“口荤”而已。
立秋后，天气渐渐凉了下来。秋高气爽，农活儿虽然还是天天有，但远没有“双抢”那么忙。夜夜都在屋里的床上睡，此时便是怀孕的极好时机。要是怀上了，在接下来的一两个月里，活儿也不多， 便于“安胎”。整个一个冬天都是“农闲”的季节，对行动不便的孕妇十分有利。
“摸秋”和“送秋”都是旧习俗，如今不兴这一套了。即使是在农村，年轻人也是随时都可以“摸，”不必等到中秋节。在过去的农耕社会，人们年年“摸秋，”岁岁“送秋，”年复一年、日复一日地劳作、繁衍和生息。谱写的是来无影、去无踪的乡村文化。这种文化没有“明月几时有，把酒问青天”，“海上生明月，天涯共此时”那样高雅、被千人传、万人咏；甚至没有多少文字纪载，不被外界所了解。无庸置疑，它也是中国传统文化的一部分。
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