西西河

主题:【原创】莫效书生乱解禅(一) 苏东坡的聪明 -- 淡淡微风

共:💬103 🌺161
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 【原创】莫效书生乱解禅(五)一步一步往前走

  禅宗公案的内容,不是学生学习的教程,而是教授之间的学术交流,不是两个小流氓的对打,而是武林高手之间的默契。

  也许对某个天才学生、或者已经有了学术基础的人来说,看看那些,会有所启迪,但是对大部分学生,过早的了解,是不合适的。过早接触高深的东西,反而会使人好高骛远,忽略基础的建设。除非一个人能冷静务实,切实认清自己的,能从中看到自己的不足,抛弃那些离自己遥远的“化城”,老老实实一点一滴从最基本的做起。

  很遗憾,肯这样做的人,太少了。

  所以,“唯上智与下愚不易也”。

  反而是那些觉得自己不聪明,并不理会那些虚无飘渺的说法的,更容易从最小处扎扎实实做起,成绩也是扎扎实实的。

  看历代往生传里,没读过什么书的人,更多。

  让一个没有基本数论知识的人,去理解歌德巴赫猜想的推演过程,无疑是个笑话。

  内行看门道,外行看热闹。

  没有专业基础的人,看泰森打拳,只是看个热闹罢了,想看懂他是从什么角度出手的,怎么躲避的,如何发力的,拳法步法如何配合,比对手高明在哪里,某个回合的绝妙之处等等,还是要专家才行。

  那么为什么那么多的人,没有经过禅学的基础学习,却觉得自己已经深入理解了禅?

  你会相信一个一天拳击台没上过,一次拳击没打过,只是看了拳击的规则,看了一些人打拳的体会,却声称自己是拳击高手,可以做拳击手老师的人吗?就算你愿意相信,你能让一个拳击手也相信吗?

  这大概也是宋以后禅宗深入民间的流弊吧——也就象被人讥为“圣人满街走”时的儒家。

  深入的探讨,是当你掌握了基础知识,有了基本技能,有了科学研究的能力以后,才能进行的。更高深的东西,只有你到了那个程度,才能学习、了解、研究。

  不然的话,拔苗助长,不论于人于己,都不会有什么好处。

  一个不认识数字的人,说他是数学教授;一个没没练过一天基本功的人,告诉你他是舞蹈家;一个没见过龙的人,跟你大谈特谈龙肉的味道。这是什么情况?

  可是,现在有些人,一次打坐的经历都没有,一次观想的经验都没有,连气住脉停是什么意思都说不清楚,至于定境,那就更是提也别提,然而他却声称自己懂禅,又是什么情况?

  禅的基础是佛学,是修行,不承认禅的佛学属性,就象不承认飞机的金属属性和空气动力学特征一样有趣。

  睁着眼睛说瞎话,似乎也成为了这个时代的一种常态。于是,坚持真理的人,都成了变态:)

  喜欢谈玄说妙的人,多半不懂禅,喜欢谈禅的人,多半都是浮光掠影浅尝辙止,而真正在修行,真正下功夫去了解禅体悟禅的人,往往是默然不语——因为,这条路太漫长,长到无数世一步一步踏实行走的漫漫之路,哪里有时间去乱说——老子的“知者不言,言者不知”,似乎在这里有了有趣的证明。

  其实,这么简单的道理,真的没有人说出来过吗?

  当然不是。

  也是汗牛充栋,“罄竹难书”了。

  毕竟有些走完了长路的人,或者行至中途不忍心看世人继续糊涂的人,或者菩萨应世救度世人。

  这世界上,还有什么真理没有被人指出过吗?道理都是摆在那里的,谁又看不到!

  只不过,有些人故意视而不见,故意装傻,你有什么办法。

  他们一定要说“白马非马”,或者一定要“指鹿为马”,如之奈何。

  如果承认了真理,那他的“假理”何处存身呢?承认了自己不知道,不明白,或者承认自己以前错了,对一个有着知识分子身份,却未必有知识分子品质的人来说,实在是太艰难了。

.  当然,这又是人性,承认自己的错误,一向是人最难做到的事情,甚至比承认自己犯罪都难。

全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河