主题：【文摘】漏兄请看：中国首次明确表示若朝鲜坚持核试验将中止合作 -- 金口玉言

这样的当家作主，好处也有限。

我理解你的对老毛的感情，我也曾经有类似的感情。

老毛是绝世的军事天才，2流的诗人，3流的经济学家（因为他老是把经济这棵大树拔出来，以看看根部是否健康。）

对权力的执著，使他不是一个好的导师。小时候读3国，不理解为什么蜀国怎么从人才济济到廖华做先锋。 看了老毛，才理解了诸葛亮事必躬亲，鞠躬尽瘁的危害。

比不上华盛顿的淡泊就算了，但临死之前，还要看文件，就不知道要歌颂他生命不息，战斗不息呢，还是可怜他呢？这不跟我考试之前还在看书一回事吗？

“事了拂衣去“，辛苦了一辈子，就不能歇歇？老邓在这方面就强多了， 临死前，问“还有什么要交待的”？答曰：“该说得都说过了”。

山寺桃花评曰：高下立判。“太 上 ， 不 知 有 之 ﹔其 次 ， 亲 而 誉 之；其 次 ， 畏 之 ﹔其 次 ， 侮 之 。”老子的总结太精彩了。

付一篇旧文

仗义每多屠狗辈，负心都是读书人

士的风骨自满清入关，已不复有原本的十之一二。本朝自太祖登基，焚书坑儒，以西洋邪教夺走了士子的最后矜持。悲乎， 国家之不幸莫过于此。虽太祖十全武功亦不能掩此过。天下人人自危，告密横行，亲如父子者，亦或不敢推心置腹。 万马齐喑，只闻万岁，万岁，万万岁。“自反而不缩， 虽褐宽博， 吾不惴焉； 自反而缩， 虽千万人， 吾往矣”的士子精神安在？趋利避害，龟缩图存，人不如犬。

世祖以降，国学渐渐复兴，西洋邪教亦不复有昔日之盛。然如大病初愈，极虚之后，只宜缓而图之。只能翼“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。不意中华再乱，起意自是极好的。但士子无存，领头的都是獐头鼠目的狡猾之辈，跟风的都是些幼稚无知的“骄娇之子”。其事焉得不败？昔时谭嗣同临难而不苟，仿月照，西乡， 与粱任公分任之。有血荐轩辕，亦有火尽薪传，先辈风范，可歌可叹。ccｈｅrｅｅ.com http://www.cchere.com/article/791990

反观89，俟世祖祭起雷霆手段，鼠辈一发鸟散。趋利避害，何尝有起事的理想？愚鲁如我辈者已渐渐明白，民主只是他们的口号，上位才是他们的目标。“改变不了体制，就融入这个体制”。观今日之中国，掌权的，得利的，此辈正当时矣。犬儒主义，此之谓乎？

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一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 人若不汲汲于名利，虽有衲兄所言文革因素，但时代已趋于开明，士之精神何至于此乎？