主题：【原创】张天师的兴起与没落（中兴篇） -- dreamflyer

“诸恶莫作，众善奉行”

——宋理宗赵与莒《太上感应篇》封面题词

宋理宗的文学水准和宋徽宗比起来，显得很是一般。所以，搞个封面题词也只能说句大白话。就像现在有些领导一样，一手毛笔字实在拿不出手，只好勉强改用钢笔。

即使如此，宋理宗皇帝依然是南宋诸帝中，最积极的道教推崇者。

北宋的悲剧发生后，南宋赵官家们，对道教的态度有些不冷不热。宋徽宗穿着道袍，凄凉地被押送五国城的形象，实在是太让人印象深刻了。如果要算宋徽宗时的老账，就是把天下道观都拆了，恐怕也说得过去。但官家们没有这样做，反倒还多修了不少。——宋真宗以来的神仙教育深入人心，当遇到什么麻烦时，没有一个人会说：“我靠！什么破神仙！再不保佑俺，小心明天不烧香烛给你！”大家都会谨慎地从自己的身上找原因：俺又做错了什么事，惹天上的神仙不开心了？

宋理宗就是这样的一个人，他任内天灾人祸不断。疑心生暗鬼，便怀疑自己操作上有什么失误。成天在宫中烧香敬神，弄得到处乌烟瘴气。老百姓从皇宫外面经过，不知道的还以为到了一个大庙门口。有些乡巴佬就傻乎乎地往里面闯，忙得守门的金甲卫士赶都赶不过来。

除了了烧香，他还吃素，以为这样轻微地折磨一下自己的身体，便可以得到神仙们的谅解。当然效果还是不错的，宋理宗成功地减去了不少多余的脂肪，自我感觉健康了不少。只可惜天灾人祸却一点都没有减少的意思。直到遇到了这位张可大张天师，情况才有些轻微的好转。

嘉熙三年七月，宋理宗亲切地接见了张可大先生，不仅赐他可以在皇帝面前坐下，还请他吃了一顿素斋。席中两人对素食和健康之间的关系，坦诚地交换了各自意见。宋理宗惊喜地发现：张可大先生居然也非常喜欢吃香菇！

这下两人更是一见如故了！要不是碍着皇帝的身份，宋理宗简直就要过去给张天师一个热烈的拥抱了！他当即下旨：赐张可大“观妙先生”之号！

张可大在心中长长地舒了一口气：终于得到这个盼望已久的“先生”之号了！祖宗有灵，后辈儿孙总算没有给先祖蒙羞。虽然香菇吃起来实在有些让他作呕，但相形之下，这点小小的代价还是值得的。

宋理宗的热情让张可大先生非常感动。除了这个“先生”之号外，宋理宗大听到张可大先生家中还有一个老母，便马上下令国库拨出银子若干，修整前朝在龙虎山的赐第真懿观，供他娘儿俩居住。

房子的事情刚刚定下来，宋理宗转念又一想：光有房子住，没饭吃怎么行？于是命令地方上的官员，多拨些良田给张可大母子种粮食，至于赋税就免了吧！宋理宗特别强调：其中要有几亩地专门养香菇。这玩意儿有益健康，张可大先生和俺都喜欢吃。

张可大先生千恩万谢，再拜离京，回到了日思暮想的龙虎山老家。金窝银窝不如自己的狗窝，家是一个温暖的避风港，一个男人可以为所欲为的城堡。

回到自己的家中，张天师的心情不禁有些激动。开我东阁门，坐我西阁床。窗外山色如画，手中茶水如碧；门前少俗客，庭中花常在，人生如此，夫复何求？

正在惬意之时，一个道童轻轻地走了进来，小声地对张可大先生说：“启禀师尊，有客来拜。”

张可大先生心中恼怒，猛一挥手，说道：“你就告诉他，今天我身体欠安，不见客！”

“是！”道童答应着，却迟疑地站着不动，“不过……上复师尊得知，这客人好像是从远地方来的。”他停了一下，小声地说，“北边。”

“哦！”张可大先生猛地坐了起来，“这客人是何等人物？”

“和我辈一样，也是个羽流中人。”

来人果然是个道士，身材高大，阔面长须，一看就知道是个北方佬。张可大先生疑惑地走过去，恭恭敬敬地打了个问讯，说：“贫道龙虎山张可大，敢问道长尊姓大名？光临敝山，必能有以教之！”

那长须道士慌忙答礼，说：“不敢不敢！天下谁不知道张真人的名号？小道岂敢班门弄斧？”他警惕地左右看了看，小声地说：“不瞒道兄说，小道王一清，此次千里迢迢而来，实是受人所托。”

“哦？敢问王道兄是受那位高人所托呢？”

王一清直了直身体，正色地说：“此高士不是别人，正是大蒙古国世子，蒙哥大帝之后：孛儿只斤.忽必烈！”

…… ……

关于张可大天师和蒙古特使的会见，历来都是人们议论纷纷的话题。不少人对于张可大一方面蒙受宋室的恩德，一方面又和蒙古人眉来眼去深为不满。到后来，事情越传越离谱，甚至有不少人传言，忽必烈之所以派人来龙虎山，是为了通过张天师刺探宋朝的军情，为大举南下作好准备。

这一点从事理上看有点说不通，张天师虽然受宋理宗的信任，但毕竟没有在朝中担任一官半职。军事上的能力，除了手下有一小群会点剑术的道士外，其它方面的作用都很有限。忽必烈就算是昏了头，怕也不会向张继先刺探南宋的军情。他最有可能的做法，是正史上记载的那样，派人上山“请符命”，即发挥张天师占卜预言的特长，询问最终天命所属。

但就是这个简单的“请符命”，后来也闹得沸沸扬扬，成为了一出让张家自己也有些糊涂的“罗生门”事件。