主题：【原创】商榷评钱先生文章的几点异议--[和梦飞兄] -- 东门之杨

先查查苏轼年表：

北宋仁宗天圣元年--嘉佑八年（1023-1064）

1036 苏轼降生

1054 娶王弗

1057 中进士；母丧；服孝（1057.4-1059.6）

1059 举家前往京都

1061 仁凤翔判官

英宗治平元年--四年（1064-1068）

1064 任职史馆

1065 妻丧

1066 父丧；服孝（1066.4-2068.7)

神宗熙宁元年--元丰八年（1068-1086）

1068 娶王闰之

1069 返京；任职史馆

1071 任告监管；任杭州通判

1074 任密州太守

1076 任徐州太守

1079 任湖州太守；入狱

1080 谪居黄州

1084 往常州

1085 往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人

哲宗（1086-1100）元佑年间太后执政（1085-1093）

1086 以翰林学士知制诰

1089 任杭州太守兼浙西军区司令

1091 任吏部尚书；往京都；任颍州太守

1092 任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书

1093 妻丧；太后逝世；调定州太守；河北军区司令

1094 往惠州贬所；谪居惠州

1097 往海南；谪居海南儋州

徽宗（1101-1126）太后执政（1100）

1101 北返；往常州；逝世

1126 北宋亡

1071到1079之间是苏轼自请出京，其时正是王安石执政之时，与他同时自请出京的还有司马光。司马光一心编写资治通鉴去了。苏轼这时候并没有闲着，做各地地方官之余，还写了大量的诗文，正是这些诗文让他惹下乌台诗案。要说苏轼完全没有讽刺新法那也是不可能的，比如龚黄满朝人更苦,不如却作河伯妇. 【本诗熙宁五年(1071)冬作于湖州】当时正是新法施行之时，苏轼写这些如果发在司马光做斑竹的版里自然是鲜花朵朵，下面的跟帖自然也是写的好呀，苏先生大才之类。如果发在王安石做斑竹的版面那鸡蛋是免不了的，遗憾的是宋朝BBS这个大坛子的管理员是宋神宗。平心而论，宋神宗（1048-1085）不是个糊涂皇帝，他是了解当时朝廷的弊端的，但怎么解决这些弊端皇帝心里是没底的，而他的目的却是富国强兵。当时有二个解决方案：一个是司马光的，一个是王安石的。宋神宗虽然选择了王安石，但在变法的过程中，皇帝本人摇摆不定，出现过很多反复，无数的压力让皇帝心神不安，他哪有什么闲心来关心苏轼的文词？

梦兄说：宋神宗是一个真正的文学爱好者，他很清楚苏轼的才能，也知道该怎么才能使这只罕见的聪明鹅叫起来。他先是让他从天堂一下子跌到地狱，威胁着要砍他的脑袋；然后，把他从地狱里提上来，还给他一个不大不小的官做。这里就写的太戏剧性了，首先皇帝本人在乌台诗案之前没有主动找过苏轼的麻烦。元丰二年三月，监察御史何大正在弹劾苏轼的时候，特意进呈了市面上买到的苏轼文集，但神宗本人对这些并不感兴趣，把文集和奏章送到中书省，一压就是四个月。乌台诗案审理完毕后，按常规当处死刑，神宗判其“以官当徒”，把苏轼贬职到黄州做团练副使。

苏在黄州期间，生活是比较困苦的，所谓得罪以来，深自闭塞，扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及, 有书与之亦不答,自幸庶几免矣。在苏轼的乌台诗案发生后，虽没有明令禁止苏轼的著作，但那些东西也已经成了危险品，连写给朋友的都无人回，出版商也不需要冒掉脑袋的危险去翻印这些反诗吧。就算印出来了，谁敢贩卖呀，这些东西可都是大逆不道的苏轼写的。梦兄说这时候皇帝正在津津有味的欣赏苏轼的文集，太夸张了。谁敢把苏轼写的进给皇帝？那些弹劾苏轼的家伙估计不会，而苏轼本人由这件事也会更加小心，他敢随意的出示自己的作品吗？既然无人出版，无人收集，作者本人也不出示，皇帝又怎么能看见？

梦兄说神宗皇帝毫不犹豫地下令：把苏轼给我一贬二贬三贬四贬……这个与历史不符。

我们赞扬苏轼，不需要去感谢宋神宗，我们需要感谢的是苏轼的意志。

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