主题：【文摘】论说“文革博物馆”问题 -- 清徽

我当然明白西方国家里左右派都遵守民主原则的道理，这与我国的左右派存在本质区别，我只是不太愿意“触雷”而已。

我也同意魔兄说的“国内官方意识形态仍然比较左”这个意思。按照西方的评判标准，国内官方还是比较左的，事实上我们西西河又何尝不是呢？否则按照西方某标准我这么个中间派，在西西居然也成了老右，呵呵。

不过，我虽认为国内官方较左，却不认为需要提防极左，这是因为现在官方的左倾，其实也是极其反感文革那种极左的。我觉得当我们用左右去描述政治/意识形态立场时，很容易犯的一个错误就是想当然地认为极左与左倾一定是天然盟友、极右与右倾也一定是铁瓷，其实这不是事实。就我个人而言，右倾讨厌极右之烈，肯定大于对左倾的不认同。

我唯一感到困惑的是，我所理解的西方对左右的划分似乎与子衿的理解不同，而魔兄也没对我的说法提出异议... 我想知道，究竟魔兄认为西方是怎么划分左右的？

经济上就不必说啦，说说社会或意识形态上的吧。如果按子衿所言，希特勒也算极右，那么极左又是什么？我一直认为希特勒是极左的呀...