主题:【原创】布什的政治黄昏 -- 魔法胖子
我想是有相当合理性的,我所认为的这个合理性就是它注意到了文明与政体的相融性问题。
但是如果国情观点的持有者认为中国有理由对 西方民主制度 说No,有理由我行我素、长期坚持并强化自己的专制政体而不做多少开明化的努力,这个我就完全无法认同了。
我的观点很简单:
(1) 两者今天不相融,不代表永远无法相融;
(2) 不必担心一旦中华文明与西方政体相融性改善了 中华文明就变了味儿串种儿了、不复中华文明了。
上面第(2)点牵扯到这样一个问题,就是:如何界定一个文明经历变迁后依然被视作原有文明而不被视作变种消失。
这个问题我认为真的没有必要过分担心。从历史上看,所有的文明消亡,都具备两个条件:(i) 伴随著被征服(如古埃及、中国西域以及中亚各国曾经的泛希腊文明) (ii) 被征服的文明相对于征服者来说,在文明程度上没有绝对优势。
一个文明程度很高的国家/民族为适应新形式而主动改变自己文明,从来不会导致本文明的消失和质变。(南北朝时期的北魏主动改变了自己的鲜卑文明,鲜卑文明后来也消亡了,但不要忘记北魏后来被征服了,而且其原有文明程度也较低)
因此,除非中国将来被征服,否则根本无须担心文明变种。
当然你不能要求一个古老文明在20-21世纪的今天还与2000年前具有90%的相同性(能保持60-70%的稳定就不算变种)。文明的变迁是正常的、谁都无法逃避的。真要叫真儿的话,那么我党所引进的马克思主义对传统文明的冲进和改变,绝对不会比将来西方民主政体对传统文明的冲进要小!
扯远了。拉回来。基于我上面的两个观点,我坚持:
(1) 中国在准备工作做好之前不能贸然引进西方政体;
(2) 但中国现在就应该着手培养民间的民主意识,且进行下层民主实验。
魔兄认为“没有宪法保障的自下而上是脆弱的,太石村后来的事态发展多少证实了我的看法。”
我以为魔兄悲观了。不错,没有宪法保障的自下而上确实是脆弱的,但却不是没有生命力的。任何新生力量在开始阶段都是极其脆弱的。太石村事件其实显示出我党中央与地方的观点差异以及中央内部的观点差异,也显示出中央高层存在追求政治开明的力量。这些无疑都是令人感到振奋和希望的 (虽然可能在魔兄看来这些都是微不足道的)。从某种意义上说,这个事件仅仅是一个开始,并非结局。
关于伊拉克实行民主制度的未来,魔兄举出了大多数伊拉克人民欢迎民主制度的事实,对这个事实我当然认同,但我不认为这个事实与其未来具有必然的逻辑关联。
今天伊拉克人民拥抱民主,并不能保证民主在伊拉克能够一路走好。综观历史,到目前为止尚无一例与原本文明不同质的政体能一路走好的。印度就不必说了吧?台湾?下任何结论都还太早。日本?别忘记日本的封建社会本身就与西方国家极其相似而与中韩伊拉克不同,因此日本文明中本身已具有了与西方民主政体相融的因素。更何况日本今天的民主很大程度上还得益于麦帅当年对日本政府的长期控制。
这些有利条件伊拉克无一具备 --- 他们的文明中有与民主相融的东西吗?美国人能长期控制伊拉克吗(他倒是想,可其他国家也得同意啊)?所以由不得我不悲观。
不过这个属于空对空,我们还是让伊拉克的未来告诉我们结果吧
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魔兄精彩,花之! 4 煮酒正熟 字848 2005-11-03 23:59:32
哈哈,若不是对煮酒兄的一向观点有所了解 2 魔法胖子 字1010 2005-11-04 10:32:20
萨达姆时代的伊拉克是理想版的中华民国 包子1971 字673 2005-11-06 07:39:58
呵呵,国情观点...
你我很可以求大同存小异 2 魔法胖子 字2884 2005-11-04 14:04:47
胖子兄有一点与李大师异曲同工尼 禅人 字408 2005-11-05 04:01:18
因为我们总要有个开始吧 魔法胖子 字172 2005-11-07 14:59:30
再聊聊这个: 2 煮酒正熟 字2623 2005-11-04 14:53:29