主题：【原创】大道容众，大德容下——我为什么还是右派 -- 云横居士

为什么说天赋人权呢？因为人人都是上帝所造，所以站在上帝面前，大家是平等的，我的权利是上帝所赋。然而，基督教精神不仅代表了平等，还有博爱，所以，由“天赋人权”引发的争权夺利，由博爱精神去调和了。关于这一点，钱穆先生有过很精辟的论述：

“西方文化体系，若专就外形看，显属一种多角形的尖锐放射，而每一角度之放射指向，都见其世俗欲极强烈，权力追求之意志极执著，个性上之自我肯定极坚决。只有耶稣教教人超越现世，转向上帝，再回来把博爱牺牲精神冲淡实际人生中种种冲突，而作成了那一个多角形的文化体系中之相互融和与最高调协之核心。若在西方文化中抽去耶稣教，则必然会全体变形，成为矛戟森然，到处只是唯物与斗争之一个人类修罗场。中国人在其自己文化之潜意识下，用另一眼光来看耶稣教，既已把它拒绝…………五四运动时所对西方文化之认识，亦只提出民主政治与科学两项，并又鲜明揭起反宗教的旗帜。但在西方文化，茍无耶稣教，民主政治只像在对人争权，科学只像在对物争利，一切全落在物质与权利上，全成为斗争性，全是功利色彩，循是演进，则自然走向马克思。而自己传统文化，又一时急切摆脱不掉，菁华丢了，糟粕还存，于是又从马克思转向列宁、斯大林。民主政治与科学精神在此潮流下全会变质，于是政治高于一切，一面还是人文中心，而一面走向极端的性恶论。”

不管这个上帝造人的说法是否科学，至少西方民主制度和基督教精神是完美契合的。而这也正是我现在最想不通的一点：这么多年无神论的教育下，全民信仰真空的中国，是否真有实行民主的基础呢？残存的一些佛道教精神和儒家思想，可以满足“爱”的要求，却在本质上和民主精神并不搭界,或者可以说是相悖的。