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主题:【原创】成功转型的农具 -- 南山贼

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家园 【原创】成功转型的农具

中国最早的农民起义如果不算盗跖在春秋时的横行诸国,就只能是大泽乡的揭竿而起了。自打陈胜吴广登高一呼后,历朝历代都有农夫们不甘命运安排挑战一下帝王将相,于是乎自汉而后对民间持有武器的限制逾来逾严酷,甚或有元代的几家公用一把菜刀的极端情况,不过这些手段似乎并没有妨碍起义的规模越来越大,频率越来越高。不过到底还是影响了农夫手中的武器水平,很多农具不得不起到代兵器的作用。这其中表现卓越最后成功转型进入18般武艺常规兵器谱的就有叉、镗、钯、铲。

当然还有义军兵器的老祖宗,竹枪和后来的狼筅,竹枪为何是义军兵器的老祖宗呢?大家知道当年是揭杆为旗、斩木为兵,当是时,正逢东周到西汉的小冰期之间,气候温暖湿润,更兼草木茂盛、湖沼密布,麋鹿游章台、大蛇横道路。空气中充满花香、池塘里爬满虾蟆。有跑题了,总之是森林覆盖率极高,植物种类繁多。大泽乡所在之处竹子也不是什么稀罕之物,是拿根木棍好呢还是一根锋利的竹枪更有威力呢,不问可知,竹枪一定是首选了,后来的日本人打算一亿玉碎的时候还到处砍竹子做竹枪呢!想那黑泽明老先生拍《七武士》的时候把那竹枪的威力夸大到惊人地步,甭管多凶悍的山贼挨上一下都被秒杀之。

当然为了使竹枪更坚实耐用最好用油炸一下;中空的竹子会形成管状伤,杀伤力相当惊人,伤口还不易缝合。最近的《十面埋伏》倒是大用竹枪,不过想要形成那种破竹如豆腐的效果,扔竹枪的还得真是高手呢!现在再要找竹枪的遗类就是管插了,取普通的自来水管,大概一尺半长度,前边斜斜的锯断,这东西来得方便,制作简单,但的确是能致人死命的武器。每年海淀警方都会通报打掉了多少犯罪团伙、没收了多少管制刀具管插之类。被这东西捅一下,和挨了一刀没什么区别,甚至危险更大:因为管叉的空心部分就像匕首上的血槽,能让血液大量的喷出。现如今的打架斗殴基本都会用到这种东西,比较讲究的是将车上的天线撅下来,回家磨开了刃,钢质好韧性强。萨苏说以前有用伞骨作的,还可以藏在袖筒中,这倒也是一种路子。毕竟撅人家车上天线比较危险。

要说这竹枪后来衍生出狼筅倒是颇为奇怪,此一物最早的记载出现在1444年举义的叶宗留,主要用来破阵冲锋,这到也有道理,这东西长度在5米以上,又重,富有冲击力,附枝又多冲击面又广,孔武有力之人拿着还是很有威慑力的,不过估计当时属于一类临时兵器,苦哈哈的起义军临时上山砍两棵毛竹就拿着上阵了。到了后来为何逐渐将其演变成了一种制式器械呢?且听戚继光《纪效新书》载:"缘士心临敌动怯,他器单薄,人胆摇夺,虽平日十分精习,便多张皇失措,忘其故态。惟筅则枝茂盛,遮蔽一身有余,眼前可恃。足以壮胆助气,庶人敢站定。",原来是士卒经验不足临阵胆怯需要这种东西来壮胆。此时的狼筅已分竹、铁两种。竹狼筅是用长而多节叉的毛竹,末端包上铁如小枪、两旁多留枝刺,用火熨使之有直有钩,再用桐油灌之,敷上毒药。筅长一丈五尺,要有九层至十一层为最好。《武备志》说:“附枝软,则刀不能断,层深,由长枪不能入,故人胆自大,用为前列,乃南方利器”。戚继光把它安排到鸳鸯阵中与其它兵器配合使用,以长枪夹其左右,镗钯、大刀接应于后,才能发挥出它的效能。倭刀锋利,一般的武器遇之颇为吃亏,用狼筅对付倭寇的长刀,锋利的倭刀也就无用武之地了,防御效果高,是狼筅最大特点。由于枝节多而交错,柄长而坚实,所以能够有效的阻挡敌兵器的攻击,并起到缓和冲击的作用,尤其对那些一跳四五尺的倭国猴子极占便宜。这东西的缺点到也明显,长、重、而且体积大,不便携带,移动也很不方便。因此,只有臂力大,而且经过训练的人才能使用。

回到正题,第一种成功转型的农具是叉,关于叉的起源,目前有两种说法。一是捕鱼器具的叉,另一个是出于叉子的原形。从《三才图会》的图示来看,可认为是农具“叉”的原形,两个齿木制铁制均有,大禹老人家的画像中拿的就类似叉,不过可能他是当铁锹用的。若不考虑尺寸,从外形看,农具叉和兵器的叉完全一样。作为农具,木叉铁叉都是用来收拢谷物和脱壳用的。 翻看资料,叉作为兵器用于军队,是在明代以后。可是,在唐朝前后,就以经有了前端分成三叉的这种兵器。当时在一些庙宇中的佛像,特别是四大天王像手持的武器中,就有叉这种兵器。不过庙宇之中的武器实在不可认真考虑,这些东西有很多是从印度传来,而印度的武器实在有些很奇怪的东西。

从锋刃来看,叉比别的农具更接近武器,猎户手中的猎叉干脆就是准兵器。武器中的叉最为大家熟知的可能是三国群英里的马叉了,明代的马叉前端锋刃分三个叉,是骑兵马上作战的一种兵器,柄长约250cm,锋尖约40-50cm,中间的正锋稍长。叉的前端有多个锋刃,目的在于刺杀敌人时,使伤势复杂难愈。又因为锋刃面宽而多叉,故可有效防御敌人兵器的攻击。叉分文武,两边内敛的为文,外张的为武。说到叉就不能不提到和叉很相似的一种武器——镋。

镋形似马叉,上有利刃,两面出锋,正锋下有两股,向上弯翘,形状异常,可刺可防,属长兵器。锋刃用铁,柄为木制。位于中央的正锋,如长枪枪头,以刺为主攻手段,正锋两侧向上弯翘的锋刃,不但可攻击敌人,同时又可进行有效的防御。全长约3m,正锋长31cm左右,两侧弯翘锋刃长各25cm,上有1.5cm长的齿尖。镋有很多变形样式,均按正锋及两侧弯翘锋刃之形状定名。常见的有凤翅镋、燕翅镋、雁翅镋等。说到风翅镗我们比较熟悉了,《说唐演义》中的宇文成都就用的此物,不过我怀疑隋唐时可能还没有此物。把镋作为兵器用于战场,有记载是在明代。戚继光的鸳鸯阵其中就有两个人装配这种兵器。 镋不仅有强大的攻击力,而两侧向上弯翘的带齿锋刃,更具有神奇的防御能力。缺点是由于正锋及两侧向上弯翘部分又大、又重,成为前边过重后边过轻、重量不平衡的兵器。所以,必须选用臂力特好的士兵,才能使用。

另一种大名鼎鼎为大家所熟悉的农具武器就是钯了,《西游记》中的猪刚烈整天扛的就是这东西,诙谐幽默、好吃懒做。当然俺只是说老猪好吃懒做,并没说幽默之人都好吃懒做。他使用的钉齿钯乃泉涌神冰铁制成。钯上有九根尖齿,是有法宝先祖太上老君执槌,火神荧惑火德神君添炭炼造而成,取名为“上宝逊金钯”。重量高达六千斤!岂是一般凡人所能使用。而且长短粗细,可按主人意志随意变化。猪八戒时任天河水军司令,号天蓬元帅。这个上宝逊金钯,就是猪八戒当初就任时,由玉皇大帝所赐。不过他总被几个小妖制住实在太丢天军的脸。

耙作为农具历史悠久,可追溯到南北朝初期。可以认为,在把它作为兵器来装备军队的明朝以前,在农民起义军里,作为武器来使用的农具(钯)大概就是钯的起源。就钯而论,在农具中有很多种类,而且用途各异。正因为如此,也就出现了多种多样的钯。作为武器原形的农具,都是木制或竹制的,所以使用“杷”(木旁)这个字。但是,在变成武器而使用金属时,为有别于农具,而使用了“钯”(金旁)这个字。 作为兵器的钯,不同于原型的农具,是在木柄上装有一个宽大而多齿的钯。不但有很强的攻击力,而且也是一种防御敌人攻击的有效武器。柄长约120cm,木质打击部,横宽约45cm,上面有许多尖锐如钉的铁齿。作为这种兵器变形武器,有“扒”、“耙”两种。前者打击部木块上虽有多齿,却不是钉尖状,多用来装备战船上的士兵,进行水战,我怀疑他的作用类似挠钩。后者是在90cm长的木柄上,装有60cm长的5根坚木棒,且前端带15cm长铁尖齿的打击部,是步兵使用的一种兵器。这种武器打击的效果估计类似狼牙棒,钝击效果与尖锐刺伤并存。

终于说到最后一位了,铲,也就是铁锹了,作为铁锹,既是工具又是械斗的武器,但是铲这一凶器我们熟悉的就是《水浒传》中的花和尚鲁智深手中所用的禅杖,重达62斤(31kg),整根都是用镔铁打造,有人说镔铁就是大马士革钢也就是乌兹钢,要是那样的话这根杖子可不得了。关于鲁智深的禅仗,最初,鲁智深在铁匠铺定做禅杖是100斤。铁匠告诉他,《三国演义》中的关羽使用的大刀才81斤,鲁智深便叫铁匠也给他打一根一样重的。铁匠劝他说,这样重,又大又笨不好使。最终鲁智深才让步,同意打一根62斤的铁禅杖。显然后来的刘铤就没听铁匠那一套,当然,就是这个重量,也不是一般人所能使用得了的。现在每天路过团结湖公园,老看到一位老先生在那里舞禅杖,虽然他的禅杖是木柄的,俺也总绕着他走,谁知道会不会飞出来呢?

而《西游记》中的沙悟净使用大额宝杖,要比鲁智深的禅杖重得多。从外形看,沙悟净的宝杖和普通禅杖没什么不同之处,却是神仙使用的一种具有无比神通的兵器,重量也有6千斤!这根宝杖也能按照主人的意志,变长变短,可粗可细,据说这把宝杖是由鲁班亲手所造。杖柄是用月宫上的沙罗树作料,有斩妖除魔的神力,所以又有降魔杖之称。沙悟净原本是看守天宫灵霄殿的卷廉大将军,这把宝杖,就是沙悟净在天界时,玉皇大帝亲手赐予的。看来玉皇也实在没什么宝贝了,悟空就自己找到了更好的武器。似乎沙僧也没把他当宝贝,整天当做扁担使用。

铲作为兵器也是明代前后,长大木柄两端,分别安有锹状和月牙形的锋刃,均用铁锻制而成。不仅能用两端的锋刃刺扎敌人,还可劈、剁。由于许多僧侣都爱用铲,所以又有禅杖之称。战场上使用的铲长达3m之多,但是,僧侣使用的铲,长度和自己的身长差不多,据说最早乃是和尚们埋路倒的工具,间或防身。佛教僧侣使用的禅杖,最明显的特征,是在月牙锋刃上挂有两个铁环。僧侣们不光把铲看作兵器,还把它当作农具使用。在林中草地行走时,则用铲砍伐开路,或作为挑行李等物的扁担来使用,沙僧倒是经常这样干的。 3米长的兵器铲唯一现在有些类似的就是陕北放羊的羊铲了,倒也有防身的作用,他到又转回去象铁锹了。

总之了,转型的兵器都有笨重的缺点,而且基本都是明朝出现的,看来元朝的禁刀令起了这样的效果可能使他们也想不到的吧。

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