主题：关于马斯克动机的惊天阴谋论 -- 花棍舞

屋大维因失去保民官的特权而被民众的拳打脚踢，所幸在场的富裕公民及其支持者出手，才将他从围攻中解救出来，送出会场，昔日身份尊贵的保民官就这样被欺凌，而他的一位奴隶为了保护他甚至被打瞎了眼睛，如此恶行让格拉古知道事态的严重性。

于是他一边极力安抚平民，一边趁热打铁委任支持他的人担任保民官，进而通过了他的土地法案，三人委员会也正式成立，成员由格拉古兄弟和他的岳父担任。

这样的乱象让元老院大为不满，尤其是那些坐拥大量地产的元老，他们开始效仿自己所反对的人，使用各种小动作和非常手段来打击对手。

其中最为有力的便是小西庇阿的表兄弟巴布留斯·纳西卡，他煽动元老院减少对他的公务津贴，撺掇元老们对他横加指责，甚至唆使一位演说家激怒格拉古，让他做出不理智的行为。

敌人的针对让格拉古非常忧心，害怕保民官不能连任后会遭到报复，他奔走乡间，要支持者们前去投票，但是由于此时是夏季，农民正忙于收割而无暇如期参加选举，于是格拉古跑到城市里向城市公民求助，但收效甚微。

等到选举日期来临，选举进程果然不顺，才两个部落投了票，反对派就宣称保民官连任是非法的，会议主席对此犹豫不决，支持格拉古的保民官就要求主席把位置让给他以作出决定，其他保民官对此激烈反对，坚持应该按照规定抽签选择，由此引发了会场的混乱，格拉古为避免事态一发不可收拾便下令休会，延期到次日。

知道情况不妙的格拉古赶忙换上黑衣，带着自己的儿子四处奔走，要求支持者们在他遇害后照顾其子，支持者们被他的言行打动，纷纷武装起来保卫在他家周围。

格拉古见到人们愿意如此支持他，便决心哪怕动用武力也要连任，他召来同党，约定发起信号后群起攻之，占据会场。

第二天，会议如期进行，却依旧没有进展，两派支持者的矛盾愈演愈烈，就在此时，一位元老院议员福尔维乌斯·弗拉库斯跑来通风报信，说反对派们正在元老院试图拉拢元老压制他，但没有得到支持，他们准备采用刺杀的手段消灭对手。

格拉古也不管消息的真假就发出信号，他的支持者们立刻卷起衣服，抢走官员护卫的束棒，拆成一根根短棍分发下去，然后向反对派发动攻击，他们成功驱逐了敌人，却也让其他保民官们夺路而逃，顿时会场就只剩下格拉古和他的支持者们。

元老院接获消息，紧急在隔壁的信用神庙开会，纳西卡在会议上要求执政官立刻武力镇压，在得到对方的拒绝后，他召集了支持者们奔赴公民大会的会场。

由于元老的身份地位崇高，公民们没有对他们施以暴力，而是乖乖让路，但气势汹汹的纳西卡并不领情，指示手下抢过木棒，抄起板凳殴打民主派成员，人群在凌厉的攻势下一哄而散，格拉古也不得不逃跑。

此时一位元老揪住他的衣服，格拉古顾不得形象，脱下衣服在场内裸奔，但不幸的是他在国王雕像附近被一具尸体所绊到，最终被赶上来的另一位护民官同僚用板凳猛击头部而死，这场暴动就这样在付出了300人死亡的代价后终止了。

获得了胜利的纳西卡洋洋得意，没有尊重格拉古保民官的身份，把他的尸体连夜丢进台伯河。

古往今来，无数文人学者谈论这段历史，他们有的扼腕叹息，有的冷眼分析，更有人猛烈抨击。

然而大多数人都聚焦于改革本身的利弊得失，却鲜有人关注到了这一事件中人的因素。民主制度作为指导人们行为的条例，理论上应该是规范人们行为，弥合族群矛盾的有效工具，但当社会、文化中的共识和底线被突破时，制度就变成了踏脚石，民主就成了暴行和破坏的帮凶。

而社会的撕裂无疑会加剧人们对底线的破坏，当两派水火不容，又何来协商与退让呢？没有它们的润滑，民主制度就无法运转，这样的悲剧也就并不罕见了。

但改革并没有就此停止。提比略·格拉古的兄弟盖约·格拉古公元前123一前122年连续两年当选为保民官，他决心继承兄长事业，进行了一系列有利于平民、打击元老贵族权力的改革。除了改善平民的处境之外，他还通过提高骑士阶层的政治地位来限制元老贵族的权力，如他建议在对行省有关案件的审理中，陪审团的成员应该由骑士组成，这样包税人和陪审团与行省总督之间就有了利益的冲突。这一措施被元老院认为是针对元老阶层的。

公元前122年，盖约竞选连任保民官时没有成功，也就是在这一年，盖约提出一项扩大公民权的法案，建议授予有拉丁权者以罗马公民权，授予意大利的其他盟友以拉丁城市的地位，但这一法案遭到了保民官之一德鲁苏斯的反对。公元前121年，元老院废除了格拉古的一些改革措施，召集示威者抗议，并通过“最高决议”，授权执政官镇压。结果，盖约及其3000名支持者被杀，元老贵族集团在这次的暴力事件中取胜了，他们把这次的胜利作为取得“和谐”一致的标志，流西乌斯·奥皮米乌斯甚至献给了“和谐”女神一座神庙。

无疑，这只是奥皮米乌斯的一厢情愿，共和国经过了这些变故之后，“和谐”一致将永远不会存在。元老院的“最高决议”给了官员不受约束的权力，为后来的执政官在保护国家安全的旗号下发动内战埋下了祸根。