主题：【20大，第三轮巡视】 -- 方平

可显是我点的，我就想知道——你们这些为前三十年辩护的，真的能够始终如一真的有自己的的那一套道理，还是只是一些两面派？

因为你还在好好说理，我就不攻击你了，我就想问你，你爷爷和他的五个孩子是不是比大社制直接饿死的一百万农民更高贵？

如果你的答案是“是”，那么我们没有必要讨论下去了，你已经站在了垄断特权的那一边，你觉得你们全家就是高人一等，高农民一等——再讨论下去，只会让我开始喷你。

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土地革命是学生-农民这个联盟打下来的，土地革命胜利之后，前三十年归根到底只是一个问题——毛刘周、学生、你爷爷这种农民出身的干部，是不是已经高农民一等了？

你不可能一边说前三十年没有背叛土地革命，一边坚持毛刘周、学生、农民干部统统高农民一等。

其实啊，当你不提土地革命的学生-农民联盟这个具体概念，而使用共产党这个抽象的概念的时候，结论已经很明显了——管理层收购不就是这回事吗？这个招牌重要，一起参与土地革命的农民，已经是专政的对象了。

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你以为就你家里有人参与土地革命？我们苏北哪家没有沾亲带故的人参与土地革命？

我奶奶的大哥、我爸亲大舅，抗日战争时跑去山东参加抗战，最后参加了渡江战役，中枪落水在江里飘了几天肠子都烂掉了，据说后来换了狗的肠子。

我们隔壁村30~50户人家，更是被拉去【十几号人】，即使这句原话打个折扣5~10人，最后都躺在抗日山烈士公墓里了。

哪个不是家里的顶梁柱？建国前苏北已经是彻底崩溃了，我奶奶大哥是特别稀少的武家，擅使一把大枪，抗战时新四军来山东建立根据地，我们那里去参加革命的哪个不是抛下家庭的？

我爷爷虽然是个木匠，但我奶奶从岭地嫁到水灾地，只能说是已经吃不上饭了，水灾地三年两头发大水但还有一年能够吃饱饭。

我奶奶从来没说她吃过多少苦，但后来分家的时候，她非得回去一趟，把家传的大枪拿回来，只是为了不给她大哥，因为她觉得她大哥没有资格继承家传的大枪。

前三十年土地革命胜利之后，他们又是怎么回报我们呢？组织修水库但修水库是我们自己出力，抄袭苏联模式拿走我们所有土地。

我能戏谑地说我奶奶大哥跟错了人，因为他毕竟还活着。但对于隔壁村躺在抗日山烈士公墓的5~10口人，我又能说什么呢？

所有死者的功劳都被人代表了，都被人吃干抹净了；他们的家人死的死，活着的沦为农业奴隶和农奴；只剩下他们躺在烈士公墓，甚至没人记得名字。

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长征到了陕北才生存下来，进入山西才发展起来，进入整个华北才一飞冲天，进入东北才攻守逆转——我们北方所有农民都没亏待过他们。

但我们参加革命晚，在建国后的各种论资排辈，和干部定级制中的地位都特别低，在大社制的时候我们都说不上话，所以我只能怨我奶奶大哥跟错了人。

那么，你爷爷这种从江南、从湘赣鄂闽、湘赣鄂闽粤就参加土地革命的农民干部呢？你们种过地，在大社制拿走我们所有土地的时候，你们有没有替我们说话？还是在一旁偷着乐？

这也是我特别想知道答案的问题——你爷爷这帮湘赣鄂闽的农民干部，究竟真的是农民，还是只会看上面眼色行事的农奴？

很多问题问出来的时候，我其实已经有了答案了。我们北方农民除了记仇就没有别的特点，六千八百年的伏羲文明，从来没有人敢这么背叛我们。

——从今以后，没有任何一个北方农民，会再相信湘赣鄂闽四省的农奴；

——从今以后，没有任何一个北方农民，会再相信毛这样一个新发户子。