主题：相比苏俄 ，中共做对了什么？ -- 思想的行者

而不是随便给个数字？为什么不会因为一瓶水、一只袜子有效而随便给一个零到无穷大之间的数字的货币？为什么给的钱是有限度的或者说不太少不太多的？这个限度怎么来的？是围绕在什么东西附近？效用论回答不了，它只说因为有效而给钱这种白痴浅显的表面现象（经验主义的问题就是把表象当本质），而说明不了为什么有效而不把几十年的积蓄付给卖方。只有劳动价值论能解释为什么付给的钱不会太多也不会太少而是有一个限度的。

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再透露一点，为什么效用论这么坚持价值来自效用？就是为了给土地主阶级等维护。

效用和使用价值类似，土地有使用价值或效用，但土地本身是自然资源，不是人制造出来的（当然平整土地、改良土壤算人的劳动，在交换土地时算进去。按若干劳动时间算。）

而效用论者把使用价值说做价值的来源，就给地主的收租以借口——我的土地有价值，就要收租要回来这些价值。

如果以土质改良的价值来对应这句话，倒也有理，但这些功效几年后就不起作用了，算是佃农已经把之前地主改良土壤的劳动用租子还完了。而之后地主用效用论继续索要价值就是纯剥削了。

所以马克思对于李嘉图的这种为了为地主阶级辩护而把使用价值说成价值来源的理论进行了批判：

https://m.doc88.com/p-6971378042447.html

马克思对李嘉图地租理论的批判及其方法论意义--以《1861-1863年经济学手稿》为视角

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同样，效用论还可以为资产阶级的剥削做辩护。明明资产阶级的资产价值已经在一段时间后被工人的剩余价值付完了，而他却因为继续占着这些资产并说资产的使用价值是价值来源而继续“收租”。

这就是右派为什么千方百计维护效用论的原因，他们自己恐怕有的还不自觉，也有的是心里明白但就是要世人信这个才能继续维护寄生生活而不被发现。