主题：【原创】 论J东的倒掉 -- 泉畔人家

一个群体里，一些个体断绝了，不能保证一定会有个体不断绝，还是有可能没有一个个头存留下去而完全断绝的——存留下去也需要内在自身的原因、也需要有相应的支撑它们存续的条件、动力、能量之类的东西。

不生的绝后了并不是让人类中有人生的原因，两者并无决定关系。不生的绝后了就能使得有人生吗？也可能全绝后了。延续者有其内在本身的原因，而不是由断绝者的作用所致。（打个比方，一群人里很多人都没考上大学，也有考上的，其中考上大学的人是由于这些没考上大学的人没考上而考上的吗？不是，是他自己的内在条件等原因所致。别人的失败并不一定导致另一人的成功（即使是竞争关系也往往如此））。

那延续的人延续的内在本身的原因是什么？一方面要有相应的能力，一方面要乐天好生。（现实中也存在有能力但不乐天好生的人没有延续后代。）所以我上面说的乐天好生是生育的必要条件。相当于，你说“肯生”，那为什么肯生就要有原因，柏拉图给出的原因就像上面说的，我觉得有道理。