主题：讲讲《红楼梦》里的小路线斗争 -- 江上渔人

说明你还年轻。

《红楼梦》里边的一些枝节，到岁数了就看明白了。这就是你与《红楼梦》的缘分。

贾史王薛四大家族，王家、薛家明显差一点。爵位、财富是一方面，家风、素质是另一方面。

先总结几位王家女将，王熙凤、王夫人、薛姨妈的特点：

1、文化程度不高。

王熙凤不大识字；王夫人和薛姨妈不会玩行酒令。贾母招待刘姥姥，带大家行酒令，薛姨妈先露怯，被王夫人安慰：说错了就去睡觉，谁也不能笑话你。王夫人这句“不能笑话”，实际也是说给其他人听的，这是一种警告。

文化程度代表家风积累，和家门抚育子弟的厚度。这一点，王家明显不如贾家、林家、史家、薛家，排名垫底。薛家的文化水平不能只看薛宝钗、薛蟠，还要看薛蝌、薛宝琴。

2、心眼巨多。

王熙凤被周瑞家的评价：有两万个心眼子；王夫人被刘姥姥评价“佛口蛇心”；薛姨妈没有直接评论，贾宝玉劝香菱的时候有一句“姨妈嘴碎”。

王夫人特别喜欢用工具人，把自己藏在工具人后边。我能看出来王夫人的工具人包括：张道士，贾元春，贾探春，妙玉，薛宝钗，花袭人。

贾家男性相比王家女性，如同小透明，玩心眼完全敌不过。这也是贾政对王夫人敬而远之的原因。

贾家男性都没啥心眼。贾宝玉看不出王夫人排斥林黛玉，更看不出王夫人、薛宝钗的手段；贾政看了林如海的推荐信，就高荐了贾雨村；后来贾政外放做官被下属联手作弄了；乌进孝年年糊弄贾府，贾府的人也对付不来。

3、心胸狭窄，行事霸道，心狠手辣。

王熙凤不容贾琏娶妾、偷人，不许贾琏跟其他女性生孩子；王夫人先不容赵姨娘、贾环，后不容林黛玉。薛姨妈直接要卖啦香菱。《红楼梦》里的人命案，多与这三人有关：贾瑞，金钏，晴雯，尤二姐，守备之子，香菱，等等。

4、欲多情少。

王熙凤真爱贾琏，但她控制不住自己的权力欲；王夫人不爱贾政，也不爱子女，她就是想掌控贾府；薛宝钗不爱贾宝玉，她爱的是“贾宝玉夫人”这个职位。

5、素质低下。

贾政问贾宝玉，袭人这个名字的来历。王夫人怕贾政责打贾宝玉，直接说：是老太太起的。谎话随口就来。

假传圣旨的事，薛蟠也干过。他假借贾政之名，骗贾宝玉出来喝酒吃席，还拉着茗烟和袭人协助骗人。贾宝玉喝完酒回房都脱衣服躺床上了，薛宝钗又摸上门来聊骚。

更不要说，薛宝钗的滴翠亭事件。薛宝钗的谈吐，越到后边越不行。反派都是因为话多而暴露的。

王家女将的水平，在贾府已经验证过了，除了王熙凤管理下人能力出众，其他都不行——贾母亲自教养孙辈贾元春、贾宝玉，不让王夫人染指，其实就是贾母看不上王夫人乃至王家的例证。贾母评论王夫人是“木头一般”，唉，王夫人这日子过得也很糟心。

另外，贾母科举转型早就在探索。贾敬中举，却去做了道士，只管自己修仙，连儿子都不管了，贾珍一系伦常混乱；贾赦、贾琏一系明显不爱读书，只爱美人；贾政痴迷读书，却无甚建树；贾珠14岁中秀才，20岁早夭。

我猜，贾母从这几个人身上吸取教训了。科举读书有方法，不是盲目读书就能成才中举，搞不好鸡飞蛋打。贾府要调整策略，重新出发。贾宝玉不爱科举，说明贾母从贾宝玉这一代就调整用力方向了，开始着眼于下一代，这是贾母引进李纨、林黛玉的初衷。李、林二人教养良好，人品可靠，见识不凡，文化出众，她俩合力为贾府抚育后辈子弟，贾府的科举转型才有希望。

王夫人、薛宝钗也知道科举重要，但他们的方法是劝贾宝玉读正经书，逼贾宝玉科举。这种简单化的思维，就体现出王家、薛家的没文化，对科举、文化学习规律上认知的缺陷。

这种意识形态的微小差异作用在生活中，就是角色性格、爱好的巨大差异。

《红楼梦》里的各种，现代社会也存在着。鸡娃的家长，少吗？