主题：(转载)卢麒元：桑弘羊说——对当前经济的分析以及对策 -- 胖儿们的爹

这次讲课，卢麒元先从历史谈起。公元前140年刘彻登基的时候，面临的是个什么局面呢？内有藩王割据，外有匈奴压境，同时还有一堆文景的遗留问题，比如黄老无为，以及外戚干政。但他身边有几位关键人物，一个是作为帝师的卫绾，还有中国第一个睁眼看世界的苏武。

依托这些关键人物，武帝采取的一个重要措施就是“罢黜百家，独尊儒术”。需要注意，卢对“百家”的解释不是诸子百家，而是皇权以外的部分，比如窦氏，藩王，匈奴的线人等。

这里稍微展开说一下我自己的感想。中国历来要办大事的人，都是先抓意识形态。意识形态和方法论找准了，就可以起到提纲挈领的效果。但反过来，这里的“儒术”具体又指什么？有一种说法，武帝的所谓“独尊儒术”，其实是儒表法里。我觉得他的目的确实是要搞中央集权，但不能简单把中央集权理解为家天下。其实古往今来，一把手真的想做好集权，反而要大力弘扬公心，同时压制私欲。这和儒学中朴素的古典社会主义思想是一致的。这里可以部分回答@审度 河友的质疑，即不要简单把中国古代哲学和近现代的革命哲学二元对立。我还是要强调，我们民族最宝贵而且放眼全球独一份的，就是兼有文明的洗礼和革命的洗礼。多说一句，也正因为如此，武帝在后世文人笔下的形象其实是很不堪的，几乎和秦始皇不相上下，而且司马迁常被拿来做他的对手盘。

换句话说，一个理想的中央集权的模型，一头是皇权+平民，一头是士族门阀，以此来取得力量的平衡。所以@土地革命 河友说的铁盘和基本盘的问题。如果中央要实施税改，哪些人可以作为可依托的铁盘和基本盘呢？我这里说说卢麒元的看法，他认为目前中国的人群划分是200万权力和财富高度重叠的精英。他对这群人的评价很低。中国的精英形成集团后是如此不堪，下限甚至远低于西方的同类。西方精英最起码对自己的文明和国族是有傲气和傲骨的，而我遇到的红二红三几乎没有一个正面评价主席的。但此外，中国还有2亿受过良好教育的普通人。我的理解，就是经历过毛泽东时代洗礼的一代人和他们的子女。这群人是否能觉醒并组织起来就成了关键。主席时代让全国绝大部分新增人口脱盲，同时赋予他们革命的气质，是他留给当下中国最宝贵的财富。我也确实看到这几年网上风气出现了一些积极的转变。公知母知也渐渐成了过街老鼠。

我自己的母亲作为黑五类的后代，当年一只脚在火车里站了三天三夜去北京，之后又插队落户。前几天主席忌日，我发消息给她说羡慕她当年见过毛主席。她说，是的，这是她一生最珍贵的记忆。

写不完了，先到这吧，土鳖抗铁牛。