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主题:学习二十大三中全会会议精神一点体会 -- 不远攸高

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家园 共产和社会主义离开了毛公其实是可以客观评价的

兄台觉得没有受毛公的影响,但是说实在话,如果离开毛公的光环,共产主义&社会主义在我们这片大陆上还有啥说服力?靠邓公,老江,胡core还是今上?他们实施的是社会主义吗?那么兄台认为的“科学的判断”来自哪里呢?

邓公手上的中国,还是可以称为“社会主义”的,因为他至少还认“如果公有制不再是主体地位,他就是历史的罪人”(不知道有没有这话,但至少邓公手上公有制主体地位是无疑的)。等到邓公一去,老江马上“改旗易帜”,大下岗如火如荼,资本家跑步入党。早就说过河里一堆伪左最大的死穴就是老江,他们只敢把罪名安在朱相上,而老江这个最大操盘手,那是绝对不敢碰的,因为今天中国的成就,一大半都能追溯到老江。

当然,意识形态还是太虚了,可以扯不完地扯,如果我们从底层逻辑出发,才可以看清楚一切的本源,也就可以看清共产主义究竟是不是“科学的未来”。关于这个,我写了好多文字,有兴趣兄台可以翻一翻。概括起来,共产主义社会,按马克思的“按需分配”来说,是可以反推的,按需分配,顾名思义就是需求抹平,不再以需求来趋使人去工作。那么既然需求抹平了,还有什么理由去驱使人工作而不是躺平呢?可见的未来,AI、机器人也无法包打一切,那么那些大家都不愿意干的,又需要一定技术含量,又有一定风险的活,谁去干呢?从这一点出发,其实就可以透视到整个共产主义架构,这个架构根本就没有原生动力,也由此可以推导出来,当初马克思提出这个概念根本就没有深层次思考,就TM是复刻了一个基督天堂(故事结尾,王子公主从此永远快乐地生活下去了,good ending)。我们如果要给共产主义&社会主义一个“科学的名分”,就必须能够给出具体的场景,能够逻辑自洽的运行结构图,而不是和任何宗教一样,虚构一个完美的天国,再问就是天国不是凡人可以揣测的。至今为止,我还没有看到任何一个所谓的“左派”或“共产&社会主义信众”去做这件事,是他们没能力做?其实就是怕见光死而已,只要不落地,事务永远都是完美的。

通宝推:普鲁托,
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