主题：胖猫谭竹，胖猫之后再无胖猫 -- 亮子

第一句该问的是，同样那么大一块地，为什么东亚就这些多人口？物质是基础，这个家那个主义，都是物质基础上衍生出来的。

农业条件看，东亚地区的地理条件，导致长期的粮食产量足以维持这么多人口。其次，在这个基础上发育出来的文化，需要保证短期的、局部的灾害不造成人口断层。于是什么忠君爱国，孝治天下，就都出来了。儿子要听爹的，爹要听族长的，族长要听县太爷，乃至皇上的。这样修水利，皇上县太爷一句话就要出工。而闹灾了，皇上也会免租，乃至舍粥救济。一族里每代出个读书种子就能保证不被欺负，也就有点族产赈济落魄的同族。

但是工业化，特别是全球化背景下的工业化以后，这些都必然崩塌。现在六七十岁一批人，第一次发现退休金比儿子管用。你退休金是儿子工资两倍，儿子就不会为了那套老旧工业区破房拔你的管。而打工一辈子攒下钱给孩子买了新房的农民，却难免被子女默许保姆“执死鸡”。微观上，新的经济模式下，儒家礼教早已经开始崩塌。

宏观上，中国过去人多，所以内卷造成了劳动力便宜，吸引来了资本，工业化完成后，工人收入增加，必然失去内卷动力，老子就够辛苦的了，为什么搞个儿子出来当负担？所以造成人口下降是必然的。等人口稀缺造成内卷消失，到人人过得有尊严，甚至尊严到无趣的时候，必然发现生个儿子养，虽然贵些，但比养狗有意思多了；或者买完了爱玩的游戏里所有能想到的高级装备，钱还是没花完，就会想是不是找个女人耍一耍，发现找到的女人钱也花不完的时候，就该想造个人出来替自己花了。