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主题:争与不争:思想与现实。 -- 慧诚

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家园 主语呢?

@假设 河友,一并回,请包涵。

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不为。

这段话的主语是什么?主语就是“圣人”,就是统治者。主语“贤”“贵”“欲”,但要民不“贤贵欲”,要虚民心弱民智。简单的说就是要愚民,以利于统治。“无为”在民,无不为在主语。

看看美国是不这再再求中国?别搞高科技,别搞高效率,别搞高产能。

恰好早几天我跟 @胡里糊涂 河友谈到传统文化的。我提出传统文化是为少数剥削统治者服务的。讨论传统文化要有所扬弃,要“创造性转化创新性发展”主义和阶级必须要提

效率和公平并不对立。前27年实证了效率和公平是可以共存的,并且效率和公平是相互促进的。

目前中国的政经,不讲社会主义的话,控美西的标准,经济是很好的了。

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