主题：【商榷】从起诉莫言看民粹主义对社会的反噬 -- woyan

逆向种族主义的界限在哪里？有谁来界定？

1: 放弃科举制度，进行西式教育，推翻封建皇权，引进西式政治制度

2: 引进马列主义，按照苏联的方式进行工业改造。

3: 引进西方的各种生产和管理方式，改革开放。

4:目前我们的很多词语，很多都是从日本和西方引进的，改变一个民族，最大的就是改变语言，只要几代人就可以完全改变，需不需要把这些都去掉。

5: 从宗教层面引入印度的佛教。

希望您帮我解答一下，上述是不是属于逆向种族主义，如果不是，请问您是如何来界定，将来我们如何做才能避免逆向种族主义行为，真心请教。

毛星火上诉没有成功，你们觉得是莫言的胜利，我觉得他输的一塌糊涂，连辩解说明的机会都没有，但要背负一辈子骂名。莫言事件是由司马南引爆的，当年获诺奖时司马南可是在微博上发贺信的，十几年之后，司马南突然发现莫言十恶不赦了，我们只不过都是大人物手中的棋子罢了。

有的时候看看各类宗教经典和历史，还有各种传销案例，还是蛮有意思的。兴，百姓苦，亡，百姓苦，我们的辩论其实毫无意义。中国古代的很多经典已经把社会的运行讲的很明白了。岳飞被杀，临安百姓高呼圣明，岳飞平反，临安百姓高呼圣明。反之亦然。