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主题:【原创】人生总有限 功业总无涯 -- 崂山一道士

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家园 中国佛学的几个主要阶段

中国佛学不是一成不变的,是变化的,发展的,一般认为有几个主要阶段。

一是以“心”为根本,“三界唯心,万法唯识”,修的就是这颗心,安心方可入道,也就是“即心即佛”的阶段。

二是以“空”为根本,认为“成一切相即心,离一切相即佛”,执着于“心”也是执着,也就是“非心非佛”的阶段。

然而,以“空”为根本,在否定一切执着的同时,也否定了自身存在的根基,那该如何修行?这也就产生了“狂禅”,“呵佛骂祖”的流弊。使得中国佛教的理论和组织都趋于崩溃。

三是以“中道”为根本,认为“真空”和“妙有”是一枚硬币的两面,所谓“空有不二”,从“俗谛”上说万物是有,从“真谛”上说万法皆空。所以也有“真俗不二”的说法。

当然,这只是粗略的说法。各家各宗都有不同之处。比如什么是佛性,就有多种不同的说法。

通宝推:夜如何其,铁手,
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