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主题:京津准备了六十年的大洪水来了 -- 北纬42度

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家园 你这恰恰是把集体主义经念歪了的说法

集体主义最美好的模样,是“我为人人,人人为我”;集体主义最丑陋的模样,是为了一部分人的利益绑架另一部分人。

具体到涿州的例子,网上已经有很多人反应,有“通知不到位”、“偷挖河堤”的现象发生,也有很多人质疑,涿州被淹和保雄安有关。这两方面,一个是政府工作不到位,一个则可能关乎本届的政绩,都可能令老百姓付出了不必要的损失。在谈集体主义前,怎么说也要明确或追究一下相关责任,对不对?

这件事暴露出的另一个问题,更是完全反集体主义的。如果河北老百姓就得当首都和雄安的“护城河”,那是不是等于说河北老百姓是“二等公民”?这又怎能说是集体主义?现在很多人根本不相信,在涿州“我为人人”牺牲掉自己的财产之后,会有“人人为我”把他们的损失弥补回来,毕竟包括去年躺平在内,坏事总是先轮到河北老百姓,好事总是后想到河北老百姓。

总体来说,集体主义像是一种隐形的社会契约,它的良性循环需要双方的正反馈,不能就是一拨无辜的人挨毒打,否则就成了暴政的挡箭牌,它的变体就是现在常被用来讽刺的那句话:再苦一苦老百姓。

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中国人不是没有集体主义精神,也不缺乏牺牲和奉献精神。每一次发生灾害,都有无数的老百姓守望相助,互帮互助,从去年山火的重庆摩托小哥,到今年多支深入灾区的救援队。

可为什么就今天涿州这次水淹,引发了那么大的舆论波动?这是因为大家忘记了集体主义、不懂得牺牲多壮志的问题吗?

通宝推:史料推理,bayerno,翼德,氵氵,达雅,偶卖糕的,自以为是,

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