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主题:黄家驹30年 -- 达菲

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家园 超过适度范围,还是比较复杂吧

子曰:“《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。”

《激进主义与音乐》提供了一个令人信服的论点,说明音乐对暴力政治活动家的激进化、强化和激励技巧具有变革性影响。法兰克福机场枪手阿里德-乌卡(Arid Uka)、锡克教寺庙凶手韦德-佩吉(Wade Page)、白人至上主义者马修-黑尔(Matthew Hale)和动物权利活动家沃尔特-邦德(Walter Bond)等人的行为证明,音乐在激进文化中的作用具有严重影响。这些案件提出了一些棘手的问题,即激进组织的成员如何在音乐的影响下产生感情或采取行动。《激进主义与音乐》以访谈、电子邮件通信、音乐会和视频为基础。作为一种 "合理的策略",音乐被 "基地 "组织、锤皮国、基督教认同、国际儿童事工、地球第一组织和素食直边组织的成员充分利用,作为招募和留住成员的工具。但是,正如本书所指出的,音乐的胁迫性使用并不局限于激进文化,在政治宣传、体育赛事和流行音乐中也同样存在。最终,《激进主义与音乐》展示了音乐如何通过我们的情绪影响我们,以及音乐如何引发暴力并促成仇恨的意识形态。

以上引自

Radicalism and music: An introduction to the music cultures of al-Qa’ida, racist skinheads, Christian-affiliated radicals, and eco-animal rights militants

Jonathan Pieslak

wesleyan university press, 2015

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