主题：推荐最近大火的刀郎新专辑《山歌寂寥》 -- 林三

三体云天明的三个童话为了瞒过三体人，进行了至少是双重隐喻来隐藏真实的表达意图。而刀郎这个也是，至少双重甚至3，4重隐喻历史掩护，来掩藏真实的表达意图。 三体3 三个童话里童话和现实链接的锚点是 赫尔辛根默斯肯童话故事里出现了挪威两个地名的组合，而这两个地方之间海上的大漩涡是人类解读云天明童话真实意图的锚点。山歌寂寥也是，不过换成了人名，维特根斯坦这个真实的人，是隐喻和现实之间的锚点。

云天明三个童话是为了通过三体人的审核给地球传递拯救的信息，山歌寂寥似乎也是为了避免对真实现实世界发表意见带来祸端，用几乎一样的套路进行真实表达意图的封装和掩饰。

维特根斯坦的哲学之类实际不是最重要的。重要的是他和元首实际是某种程度的类似长安三万里里高适，李白一样的一体两面的时代镜面。这2位初中同班同学必然是彼此熟悉互相了解的。年轻时候都恰好参加一战，只是彼此出身天差地别。元首草根出身，只是个落榜美术生，而维特则是超级富二代，犹太人。在战后德国和奥匈失败的迷茫重，维特去小山村当乡村教师讲哲学，被村民最后认为胡说八道赶走。而元首则开始把德国的问题，内部的问题都是犹太人的问题，犹太人就是一切的恶，开始奋斗了。 到1939年，在第三帝国即将吞并奥地利的时候，凯恩斯把这位犹太巨富的少爷弄到剑桥罗素门下了。

元首和维特，在不同出身，但国家面对相似问题时候，选的也是正好相反的路。元首说犹太人是一切的恶之源头，杀了犹太人就解决一切问题了。戈培尔狂热的宣传，冲锋队喧嚣的冲锋。维特在哲学层次思考语言和事实为什么可以这样偏离，他的初中同学，为什么可以成功的煽动起德国人，来铲除他们这些犹太富豪家族。马户和又鸟，怎么就能让德意志民族的理性和思考能力消失的。

对这个锚点的历史背景有了理解，才能真正理解在几层隐喻下，可能要表达的真实意义。

内容

这里有无数周围另有的世界的

周围的世界

那是漂浮在复制着

无数干瘪的枯槁的形容

东侧世界的天女们

提着东侧的世界的鲜花

她们点燃游戏的烛火

引诱悭吝放纵的我们

你穿越了水榭画廊

将奔向将拥抱那个少女

我能看得到你如何抉择

但我却无能为力

这是你梦寐以求的生活

并当做活着的意义

而这世界都刻意回避

诚实地回答你的问题

你在画上仓皇等待着

忘了自己从何而来

此刻我站立的地方

是你画外的异托之邦

当我们的过往变成了未来的幻想

无处不在

我们将交出愚蠢的答案

留给后来以延续伤害

这是专辑里存在感很低的一首歌，画壁。 画壁这个故事聊斋里是有原文的，聊斋的意思应该是和人欲望幻想有关，应该是更偏佛学的那种劝诫色即是空的那意思吧。国内好像邓超孙俪拍过电影，故事应该是改成那种宁采臣类型的爱情故事了。

然后专辑歌曲里的画壁那？

东侧世界的天女们

提着东侧的世界的鲜花

她们点燃游戏的烛火

引诱悭吝放纵的我们

西西河里是不是就有一大批这种天女，把曾经某段时期的过去吹的天花乱坠。然后这个天堂世界因为某个个子不高的人的操作，破碎了，失去了？

你穿越了水榭画廊

将奔向将拥抱那个少女

我能看得到你如何抉择

但我却无能为力

这是你梦寐以求的生活

并当做活着的意义

这个就不需要解释了，河里把画壁里的画的世界当成天国的海了去了，我们这些对那些历史还有点残余印象和经历的人说啥，对被洗脑的人实际用处不大。

而这世界都刻意回避

诚实地回答你的问题

你在画上仓皇等待着

忘了自己从何而来

此刻我站立的地方

是你画外的异托之邦

新的年轻人如果有一天终于进入画壁中那个曾经的世界，那么他们很快就会发现外边看到的鲜花和美女就会消失不见。废话，这个世界资源和美女就那么多，你以为你当个冲锋队，hong 卫兵， 甚至瓦格纳就能去真的拿到鲜花和美女了？呵呵，元首的冲锋队把元首送到总理府后，当他们真的想动容克老爷的利益时候，容克和元首就成了一家人，国防军带着机枪把罗姆的冲锋队的重要成员全都突突了。长刀之夜比水晶之夜可早了4年。

当我们的过往变成了未来的幻想

无处不在

我们将交出愚蠢的答案

留给后来以延续伤害

这一段实际也基本不用解释了，毕竟经历过那个时代的人，或者至少沾点边的人，都知道那个时代真实情况是怎么回事。

为什么唱个歌还得和云天明在三体人当地下党一样搞这么复杂。是啊，只是唱个歌，只是讨论下历史。邓拓这位在晋察冀抗日时代最早提出毛泽东思想的新华社晋察冀分社社长，因为写的对历史的感受三家村，66年就自杀了。吴晗编的京剧海瑞罢官，最后结果是不光自己，妻子孩子都死了。这位胡适的学生连骨灰都没能留下，因为他写了个京剧，而对这个京剧的批评，是直接来自最顶层的神仙。

九州山歌何寥哉，一呼九野声慷慨。

犹记世人多悲苦，清早出门暮不归

昨日犹似羽衣舞 今朝北邙狐兔窟

• 【原创】 史家之绝唱 无韵之离骚