主题：仿张荫春麟秋史 -- 桥上

这个气质不同，大概可以说，周人重田，商人重商。

所谓商人重商，从商字的本义，按许慎说文的说法，是“从外知内也”，意思是揣测、估量。做买卖，最关键的就是估价，从这个意义讲，古人造这个商字应该抓住了其本质。也有说法，说周人灭商之后，商人土地被周人所夺，转而从商，该说法也还是承认商字的本义是做买卖。近几年的殷墟考古发现，殷墟有规模庞大的作坊群，有商贸中心的特点。

而周人重田的证据就比较多，桥老师已经说了很多。其实，从周字的初期字形来看，就与田几乎一样。

此外，在周礼中，有这样的记载：

田亩之间，有极为发达的交通和水利设施，可见，周人对土地的打理，比今天基本农田改造的标准还高。

周人重田，不是为了单纯的当农民，而是实施兵民一体。

将土地均分给农民，打仗时每家出一个人。

而周人的社会结构是：

等这些农民到了军队，又是：

也就说，打仗时，每家出一个人，一个邻出5人，在军队里面编成一个伍，5个伍编成一个两，也就是25人为一两，而周人战车后面跟着的步兵标准配置就是25个人，今天讲的车辆的辆，也由此而来。

这种兵民一体的制度设计，后来是游牧民族的独门秘籍，也与解放战争时期的根据地模式近似。

了解了这些，就很容易理解小邦周为什么能灭掉大邑商了。

伟人说，军民团结如一人，试看天下谁能敌。实际上，那时的军民就是一个人，与周人一样。