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主题:卢大使的话是一面镜子 -- 江上渔人

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家园 卢大使的话是一面镜子

西方人说:言即肉身。

我们所说的话,在向倾听者塑造我们的人格形象。

中国人说:六经注我,我注六经。

知识体系塑造我们的意识,我们的意识又自主地去理解、运用和发展知识体系。

个人理解非常粗浅,请各位老师轻喷。

卢大使一席话激起千层浪,西西河网友们各抒己见,十分热闹。

在卢大使发表这番话之前,谁知道中国外交战线上有这么一个人?谁又知道“尊重领土与主权完整”这句话看似简单,实际操作中背景深厚,韵味无穷?这一席话塑造了卢大使,也塑造了中国外交,让波罗的海三国看到了东方人眼中射出的犀利眼神。

卢大使一席话也照出了河里网友的形象。让我印象深刻的有两位。

有一位痛陈中国“逻辑”如何如何。这标题令我望而却步,我没有点开看。不知他到底是什么意思,也许我错过了一个学习机会。但是,不遗憾。

另一位,面对不同意见,惊人地傲慢,颇有些“闭嘴!我们在讨论民主!”的风采。也难怪,这位网友的发言里曾经有过一句:一切都是主的安排。这U形弯,当时我就愣住了。

我尊重他人的宗教信仰。不过,说事儿就说事儿,整这些干什么?在那些虚招子面前自甘为信徒,到网友面前却换上一副“主”的面孔,我认为这是虚伪。

2007年,著名作家王朔接受《三联生活周刊》采访,讲了很多精彩的话。我摘录片段:

点看全图

直说吧,这两位西西河网友让我想起了王朔的这番话,和他所说的“士”。

“士”这个阶层,在现代中国基本消失了。我们见不到了,但在我们的文化里还有些微遗存,一冒出来就让人感觉不适。

像章诒和女士写的《往事并不如烟》,甫一出版就引起了广泛的关注讨论。称赞的人可能意识不到,他们在给“士”这个阶层招魂。

陈凯歌的电影《霸王别姬》,改编自香港人李碧华的小说。程蝶衣为救段小楼,给小鬼子唱戏,台下小鬼子看得如痴如醉。你看看,连小鬼子都醉心于中华文化的精美绝伦,倒是中国人自己的文革,要把京戏毁了?!程蝶衣、段小楼不是“士”,他们是下九流的戏子,是“士”这个阶层的玩具、工具。李碧华、陈凯歌(包括传说中的陈怀恺),他们才是“士”。所以,为什么老外要给个大奖呢?为什么舆论要猛捧《霸王别姬》呢?

还有王家卫的电影《一代宗师》,看着总觉得怪怪的。小日本都打上门了,一帮人还不疾不徐,分门论派,争强好胜。这就是“士“啊,王家卫很怀念这拨人。所谓武学,在日本人的机关枪前面屁用没有,这王家卫不管,那不是他的事,也不是他们的事。中国人的老家被小鬼子端了也无所谓,咏春门徒万千,遍地开花,就是中华文化的伟大胜利……叶问多么伟大!(?)

“公共知识分子”这个词,何尝不是卷土重来的“士”们,想重新垄断文化解释权、发展权,重掌话语权来统治老百姓、愚弄老百姓?

再延伸到,专家们?疫情专家,经济专家,金融专家,大数据专家,以及,西西河里的国际法专家,外交专家,辩论专家,逻辑学专家,跨国公司管理专家……看来,他们没有完全消失。

在中国以外,“士”这个阶层还广泛地存在着。

他们变成了:教授,经济学家,作家,记者,律师,会计师,高管,高官,有特别强烈社会责任感的影视歌明星,等等。像那个台湾前伪行政院院长刘兆玄,一人身跨多界,写小说,当教授,当校长,当伪行政院院长,真名士也!

无论如何,必须承认,卢大使给大家上了一课。我看大家都去学习一战二战历史,学习国际法,外交史。不学习就插不上嘴,那多着急!

除了历史、外交,卢大使还帮大家补了一堂“平等”课:中国与外国的平等,大国与小国的平等,专家与平民的平等,外交人员与媒体人员的平等,中外网民的平等。

“平等”这个东西威力巨大。比“民主”,“自由”,“人权”,“环保”,“专业”,“逻辑”,“法治”,都厉害,厉害一万倍。

朋友们,要警惕啊,有人要跟咱们搞不平等。

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