主题：【原创】古代兵法传承，以孙子为例 -- 匿名

严肃一点说，现在流传的兵圣孙武事迹，大部分都是假的。

类似于《三国演义》和《三国志》的差别。

这个原因是由于《孙子兵法》太过伟大，以致于后世主动为孙武，套上太多光环。

孙武的出身就是问题。

一种说法是他是陈国之后，和司马是同族。共祖时间得推几百年。

另外一种说法是，是卫国之后，孙氏始祖出于卫。

别管咋说，到了他是齐国人。

古代最著名的兵书《军制》，是他学习的重要基础，同时还其他一些兵法。

他大约和司马有交叉，不可考。

古代传承非常难以弄明白，但是可以花钱学的。

兵法传承有很多家，历史很久，直到清朝多年严厉控制，汉族的兵法传承才彻底消失。

扯远了。

学成文武艺，卖给帝王家。

于是就跑到吴国去了，由于没找到门路，不得已种地为生。

是不是种瓜，不可考。

在等待期间，写好了十三篇，当敲门砖。

然后有了机会。

鱼肠剑刺杀了国君的阖闾做了吴王，见了他。

然后是人人皆知的历史。

然后-----

孙武是如何消失的？

这里有两个时间点，一个是公元前498年，阖闾攻越，受伤而死。

汉朝史书记载，孙武在这一年，明正典刑被处死。

但是为人们熟知是归隐齐国说。

让他多活了28年，活到了吴国被灭，返回苏州三年以后去世。

考虑到两种说法，对他的墓地都是一致的，第一种说法，更贴近事实。

三国的吴国孙氏，到底和孙子有没有关系，不可考。

因为传说中孙武次子，被分封在富春。

而实际上，富春这个地名是秦始皇建立会稽郡后，才出现的。

而且啊，孙武那个时候，那个地方还归勾践呢。

反正就编吧。

但是有个有趣的事情是东吴孙氏的作风，和吴越两国那时君主作风挺像。

没啥文化，又狂又狠。

古代演义故事，成为史书的，有两个时期。

一是《吴越春秋》和《越绝书》，二是《世说新语》

《战国策》算不算，存疑。

不管孙子真实情况如何，《孙子兵法》的光芒，照耀千秋。

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补充点闲话，二极管思维，是不符合辨证论的。

先进思想的先行者，引导者，最后不光彩这种事情，不是先进思想的错误。