主题：为什么曾国藩不造反？及清末民国战斗力鄙视链 -- 狂草舞茅

周期律问题，我认为其本质上，是“社会信用”被破坏，导致以“社会信用”为基础的“社会组织”崩溃。

人类文明或说国家组织，本质上是一个超级不稳定的耗散系统

要我说，人类文明或说国家组织，本质上是一个超级不稳定的耗散系统，耗散系统是非常脆弱的，很容易因为外部环境恶化、内部竞争失衡而崩溃。

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可以看看这个：

所谓周期率就是这样的

所谓周期率就是这样的：

一、政治理念的兴起

某个伟人，提出某个政治理念，核心意思大概就是公平公正之类。然后带领一帮信仰该理念的人，打造了一个社会公德底线相对较高、社会信用相对较好的政治组织。

二、血雨腥风的革命，取代旧有政治组织

新政治组织因社会信用良好，相对旧政治组织有较低的社会交易成本，借此优势，新政治组织扩张、并最终取代旧有政治组织。

三、新政治组织开始腐化

新政治组织扩大后，内部的某些局部开始出现“消费社会信用获利”的行为，一般是从新政权的特权阶层开始。

四、笑贫不笑娼阶段

因“消费社会信用致富”带来示范作用，社会上开始大范围出现“消费社会信用获利”现象

五、拼底线阶段

遵守社会信用被视成“傻子”，全社会开始比拼“消费社会信用获利”，某些“信用概念”被消费臭时，主动制造“信用概念”来消费。

六、新的政治组织萌芽

当“社会信用”被破坏，导致社会交易成本高到足以影响到“大部份人的生存问题”时，新的政治组织萌芽，并在其内部成员之间开始试行新的较高水平的“社会信用、社会底线”

七、回归一