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主题:古代阿拉伯人是如何看待我们中国人的 -- 放牛郎

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家园 我一个做秦汉竹简研究的朋友一个观点我认同

读书常读常新

对应中外史料有个很大特点 ,有时候并非西方人傲慢和偏见。比如,我们历史有系统的记载,因为记载的细致详实而且和田野挖掘能对应以至于,一段时间中我历史没记载没对应的他们就认为没有。而在他们的史纲叙述里对古希腊罗马乃至上古时期各文明的叙事则宽松的多。这里有很多问题,以至于有伪史论的 反噬。

其实到二战后,尤其冷战结束后。中国和海外随着考古工作的展开与多学科研究进入考古学领域。比如水利工程领域现代技术对古代社会的还原。我印象深刻的是,因为发现古代埃及尼罗河非常靠近金字塔。所以对工程需要的必要人员的数字比古代文献记载大尺度削减。比如今年考古心发现中,石峁古城发现了高等级墓葬。这个没有任何传世文献记载的大型古代文明遗址的人种确立有利于厘清世贸文明以及是否就是文献推论的夏都遗址。其他就我小时候的中国文明叙事,基本也在众多考古新发现和 心技术应用中逐步被全新架构替代。只是这个架构还不成熟。但是,替代本事已经不可逆。

因此就你的目的而言要更清晰些,中国文明的新叙事满天星斗说,基本是未来的主流了。对西方也如此。

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