主题：大江东去——也说江泽民去世 -- 张新泉

张扣扣案与劳荣枝案，其根源都在九十年代。

化用长者的名言，个人的遭际，固然与自身的所作所为直接因果关联，但也要考虑当时的历史时代背景\社会环境大气侯。

围绕张扣扣案与劳荣枝案引起了一些讨论，主要就是所谓应不应该废死。

按照"XX无罪、XX有理"、"一个不杀，大部不抓"、"可杀可不杀的，不杀"等等从阶级斗争思路出发的一系列指示之精神内核，似乎张扣扣劳荣枝都更可以适用终生监禁、长期刑罚改造利用而不必杀。

当然，废死是不必地。但按照人民共和国的立国合法性根本以及死刑的实际客观社会效果而论，倒是可以考虑"死刑不下士大夫、千万富翁"。

毕竟，有权势有资本的人违法犯罪，其社会危害性、逃避法律制裁可能性都远大于普通人，非死刑不能震慑。他们也都更惜命，活着就是享受，死刑对他们的震慑效果自然也更好更明显。

老百姓本来就命不太值钱，不少人甚至活着就是受罪，死了反而是解脱。民不畏死奈何以死惧之。