主题：新编精日亲美崇台玄幻剧《玄奘寺----中华正统回南京》 -- 狂草舞茅

己巳之变时候后金就抢掠到了王天相等工匠，回去后就开始造红夷炮了。

后金在大凌河把对后金也有红夷炮准备不足的明军轰垮。这时候孔友德还在援辽路上磨蹭。

战场上辽镇的吴襄的骑兵跑了，把永平过来的车营给扔在后金面前。

这只张春宋伟带的车营训练水平很高，有次序地放枪炮打得后金几度冲击都突破不了。但是再训练有素的军队，侧翼掩护骑兵没了肯定还是会陷入绝境。

至于袁崇焕，还真好意思指责用2万人粮饷养20-30万难民的毛文龙贪污。。。毛文龙是会五鱼二饼还是东江镇个个都不用吃饭？

毛文龙拿了多少粮食和银子，他自己的塘报里面有很清晰的记载。

关宁军祖大寿等人倒真是富贵无比，朝鲜使臣有一堆相关记载。袁崇焕自己抄家的时候转移了一堆财产，还能“家无余财五千两”呢。

提到辽民，就想起毛文龙以前和武之望打粮饷官司时候的一段话：

“臣细阅其疏，污臣通奴贪财好色数款，试问武抚从何处得来？嗟，嗟！臣居刀枪剑戟中，八载于兹矣！果贪？果淫？果通奴？此辈短发辽人，孰是善类？臣早为朝露，不待武抚今日下毒手也！污臣侵帑金钦赏入己，臣已有清算钱粮疏闻，可以无辩。”

毛文龙的奏章，可以说这不过是为自己辩解为目的，但是，他说的没道理吗？毕竟，割了鼻子断了腿的黄龙，会认同毛文龙的理论。“果贪？果淫？果通奴？此辈短发辽人，孰是善类？臣早为朝露，不待武抚今日下毒手也”

还有这段毛文龙死前不久的上疏：

辽人素无定性，奴一旦以计来诱，臣解衣推食而招抚之众，忍令其兽奔鸟散也耶？夫至于溃散，料言者必定更加臣一番罪案！

以一岛兵丁之数谓各岛兵丁統在其中，昧良心甚矣。奈何庙堂【徒】之空言，毫不相关，致令清军填壑，逆虏猖獗. 职之死战死守，必尽厥职，唯恐东江破，属国叛，而逆虏长驱, 封疆岂忍言哉！

因记刘爱塔来时，云东事今冬必图大举，臣割断流言，预筭克五岭关等处，使裹足不西。（己巳之变的预警）

臣之心事，天知之，鬼神知之，不敢一字欺圣明也。然各岛兵丁正月早已绝粒，赊借客粮，寻挑野菜度日！故尔各兵慌忙，云是拦喉切我一刀，必定立死，况兼饥饿无飧，不得不苦，不得不哭。

臣思绝粮兵变亦死，死而不得其法，人犹笑臣无用。臣敢题明：海上必不可禁，然后就死于一军之前，庶可代十余万生灵也。

今事实难做矣，臣之热肠冷矣，性命危于朝夕矣。每自譬于林畔，一日七战时，今又多活数年，即死亦瞑目矣。只不愿如抚臣故事，又有非议于其后耳。

袁崇焕擅杀毛文龙，真是明末辽事崩坏的最后一根稻草。