主题：芯片业的几条小消息 -- dfindy

自己只是时运不济，落后了。

中国过去一百年，特别是抗日战争以后，反思党才是主流，区别是全盘西化还是苏联化 - 所以后来毛对反苏念念不忘，在党内他这是在反主流（高岗和彭的罪名是通苏，林彪最后跑也是往苏联跑，刘也是靠拢苏联，这几个建国后的大案恰恰说明主流是在哪里），邓的一大功劳也是反苏，九评最终还是给国内看的（苏联那边了不起几个翻译看看，到政治局那里大概就剩几个要点了，一般苏联民众十有八九连人民日报是什么都不知道）。后来学西方，这不过是照猫画虎而已。也就是几年前，走中国自己的路（用中国自己方法治理国家）才成为主流。

现在简中网反思党是个负面词，但你如果都不反思，不认为自己错了，那还谈什么革命？革命就是在全民的尺度下认为以前的东西负面价值远远超过正面价值，应该全毁灭掉，重新来过，反思只是毁灭的第一步。那现在到底需不需要反思呢？本猫认为个别事情大概需要，但在中国，几百年内主流思想不应该再是反思，而是前行。这不是说中国几百年内都没有革命的需要了，而是时过境迁，没有真正革命的可能了。一个人现在再去折腾什么革命，要么是神经病，要么是骗子。

真正的革命是极端痛苦下才能做出的抉择。今天回过头看，十月革命都算不上真正的革命 - 这也是世界其它文明/大国往往昙花一现的原因 - 基本上要么不够痛，要么痛死了，做到很痛但没死这个度是很难得的。而文革的功绩，不是说它做了什么事，而是在抗战结束后一代人的时间（也就是二三十年）是全国性革命的最佳和最后的时机。大跃进的最大功绩是让毛在其生命最后十五年认识到不能退居二线，问题是非常深层的，党是靠不住的，革命还要继续，从而引发了文革，用尽全力对中国的传统再进行一次最后彻底的打击。而文革后对文革的反思，板子转了一圈，实际又落到了中国传统文化身上（其实文革确实是毛自己说的大破，你对大破能反思出什么来？）。这又是用西方的思想对中国进行了一次改造，远比民国时期停留在上层的那些西化深刻。从这个意义上讲，河殇乃至大事件什么的，并不是什么坏事。换句话说，文革加上改革前十年给中国大放血，大脱胎，这就是最大的功劳。之后才能再大换骨，一寸寸续接起来。到了今天，大家发现中国做事无往不利，这不过是收获期刚开始而已。欧美上层现在再说中国威胁论，什么自由主义下的世界秩序，那不过是徒增笑耳。中国以后的问题，是怎样找到一个方式，运用这个世界历史上不曾出现过的巨大力量（如果说美国的力量比英法帝国高一个等级的话，中国的力量会比美国高峰还要高一个等级）还不出问题。

至于大事件以后，抗日那代人全部死的死，退的退，再谈革命，即使有需要，也没动力了。所以跑出去的那些人里，不要说出个毛周，就是胡适也没有啊。时过境迁，那不是事倍功半的问题，而是百倍投入，都不会百分之一的产出。用本猫小时候家里的话说，那是有钱难买愿意。