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主题:发个新主题,同一主题下跟帖数超标了 -- 老老狐狸

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家园 劳心治心是最高级的统治

这方面我们从明朝开始,就落后于西方了。

儒家的那一套东西,从孟子开始就被搞坏了,说起来大而化之,做起来满口仁义道德,一肚子男盗女娼,成了我们这片热土上行政、执政的最基本配置。几千年来一直祸害着这片土地上的老百姓,每一次革命,不管过程如何,最终的结果都是换汤不换药地让大家感觉还是老一套。毛主席他老人家看透了这一切,他想改变,可是人骨子里的东西确实很难改变,如果要改变,需要长时间的环境加持和持续不断地教育,这两点当年主席都没有做到。所以打江山、坐江山的老一套复辟了,革命的目的是为了黄金屋严如玉,这种几千年的思维重新占领了那个时间从上到下10亿人的大脑。即使明天去死,也不要天天无休止地斗争,也要先过上几天好日子。即使真是像他老人家说的,如果不听他的话,明天就会吃二遍苦受二茬罪,那今天我也要先过上好日子再说。可他老人家强行要大家“阶级斗争年年讲,月月讲,天天讲”,自然遭到自上而下阳奉阴违地对待。我给大家举个例子:大概是1972年,村里还有主席台,每天中午吃饭的时间,社员们排队对着主席台上的主席像大声喊:敬祝毛主席万寿无疆。一开始的几个人喊的很正规,很有仪式感,接下来的慢慢就不那么正规和尊敬了,到了最后的那些人连主席像都不看一眼,胡乱地挥着手:万寿无疆万寿无疆。一溜小跑回家吃饭了。

也可能主席年龄大了,思维也变了,但是当年他能说出来:没有一把米,鸡都不来。他应该是知道人民要求过好日子的愿望。但是他更知道,管理这个国家的,跟随他一起革命的那些人,早就通过各种手段自己过上了好日子,而且认为自己应该先过好日子,自己应该先富起来。他们是打着也要让老百姓富起来旗号做这个事,自己先富起来,先过上好日子。主席洞若观火,一下子就看出他们的狐狸尾巴,要讲阶级斗争,就是讲人心,讲人的私心是怎么运作的,表现出来的是什么样。讲的很形象:如果你们相信进了公社门就是一家人,不讲阶级斗争,将来就会上他们的当,会吃二遍苦受二茬罪。现如今,年轻人感觉吃苦受罪,那也是你们的前辈背叛的结果。当年下岗工人诉说但时间,我没有过一丝同情。因为那场风波时,你们自己的选择注定了你们会被抛弃,下岗是你们选择的结果。

打江山、坐江山,这是中国几千年社会演进中大致不变的东西。即使是他老人家也没有逃脱被叫万岁,他在的时间,也喊社会主义红色江山万年长。过去和现在,我们不知道他老人家内心真正的想法。但从既往和现在的事实看,即使是他老人家,当年头脑中的打江山坐江山的思维应该是根深蒂固的,换句话说从他老人家那,革命就是不彻底的,至少从文化上是不彻底的。所以有了无产阶级文化大革命,现在说起来文革,就是文革,就是文化大革命。其实这也是一种潜移默化的洗脑。就是要扰乱年轻人对文革的理解,让他们弄不清楚文革是什么,他们才能浑水摸鱼。文革的全称是:无产阶级文化大革命。是无产阶级的文化大革命,不是别的什么降级的。无产阶级文化大革命到毛主席去世之前,他自己都认为是从上到下到不被支持和理解的。最后也只能是喊出了,如果不将无产阶级文化大革命进行到底,那就会吃二遍苦受二茬罪。这个吃二遍苦受二茬罪是指无产阶级,即使是这样,无产阶级最后还是抛弃了他和他说的那些话。也就是说在内心革命----文化革命中,他老人家是彻底失败,败的连底裤都没有。这个是事实,不需要辩解。通俗地说,就是他老人家去世以后,他开创的事业也随着他的去世而烟消云散。从此以后,我们的社会又回到治乱兴衰的历史循环中。

通宝推:波素扬舟轻,
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