主题：人艰不拆讲笑话之五 2022年新楼 -- 骨头龙

咒语的基本功能，就是“变”--不管什么咒语，反正要改变点什么。客观世界会因为一句话发生改变吗？不会。真正改变的是人的主观世界、意义的世界，如果你相信“意义的世界”存在的话。

简单的说，咒语就是一种能够把人绕晕、让人服从统治的文字魔术。

各位没有学过法学的朋友，试试做做下面这道刑法习题：

某甲喝酒后驾车，在路上连续撞死二人后停车，直到警察到来。该怎么判决？

A、交通肇事罪，有自首情节，有期徒刑三年，缓刑三年。

B、过失致人死亡罪，有期徒刑三年。

C、故意杀人罪，无期徒刑。

D、以危险方法危害公共安全罪，死刑，剥夺政治权利终身。

1......2......3......

答案并不重要，关键是各位做这道题什么感觉？

我估计大部分人的感觉是：晕。

晕了你就要请教律师，然后由律师给你一个说法，这个人的生死也就由律师们决定了。这就是统治术。

现在我们请卢平老师帮忙来演示一下咒语的使用过程：

某甲站在卢平面前，这时候他还是个等待审判的犯罪嫌疑人--理论上，还是自由人。

卢平念动咒语：“

某甲达到刑事责任年龄，能够辨认自己的行为，主观上属疏忽大意的过失，驾车撞死2人，客观上侵犯了他人的生命权，因此，某甲犯有过失致人死亡罪，判处其有期徒刑三年。”

不用听懂他说了什么，只要知道结果：

卢平把某甲从“自由人”变成了“犯人”。

某甲变化了吗？没有，改变的是他的“意义”，用前面的说法，就是改变了他的“魂”。那些拗口的法律名词就是咒语。卢平念动一段咒语的行为，就是一种“把意义从实体中抽取出来的行为”，也就是本文所说的“摄魂术”中的“摄”。

只要承认了二元论，就会有某种“咒语”之类的东西，作为沟通两个世界的通道。换句话说，只要相信有某种意义的、精神的东西，就可以通过某种文字魔咒，控制这种通道，从而让其他人服从自己。这就是英美国家主流文化坚持基督教信仰的原因。

如前所述，摄魂术首先是一种“把意义从实体中抽取出来的行为”。“魂”和“体”是相对的。我们可以从一个“体”中，抽取一个“魂”，也可以把一个“魂”当作“体”，抽取一个更高级的“魂”，如此重复以至于无穷。比如罗琳阿姨看到一个小男孩产生灵感，撰写了小说《哈利波特》小说，小男孩就是哈利波特的“体”--原型，哈利波特就是小男孩的“魂”--艺术创造；导演大卫•叶慈把小说改编为电影，小说就成了“体”，电影则是导演从小说中摄取的“魂”；我又对电影加以分析，认为霍格沃茨其实是一个法学院，则我把电影当作“体”，这个帖子就是电影的“魂”；也不排除哪个朋友，把我的帖子继续“摄魂”下去。历史没有真相，只是被历史学家们不断书写。关键是，按照康德的说法，对于“体”--物自体--我们是无法认识的，能认识到的只是“魂”--现象。

这有什么意义呢？

意义重大。在这种理论下，唯一的实体不能被认识，总要借助于某种途径“摄取”，结果，一个“体”可以被摄出多个“魂”。这里面就有了选择，就有了善恶，就有了哈利和伏地魔的区别。

为了说明这一点，我们再邀请一位魔法师帮个忙，这次请斯内普教授。

刚才卢平老师把某甲变成“三年徒刑犯”，斯内普表示不同意，他也念动了一段咒语：

“某甲明知自己喝酒后，仍然不顾危险继续驾车，主观上属于故意犯罪，导致撞死2人的严重后果，其行为发生在公共场所，因此，某甲应按以危险方法危害公共安全罪，判处其死刑，剥夺政治权利终身。”

还是听不懂也没关系，反正斯内普的意思是：

某甲去死。

卢平只准备把某甲关三年，斯内普一定要某甲去死。

这样两个魔法师就斗了起来。