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主题:也说一下我知道的中医。 -- 可有思考

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家园 不是这个意思。

我谈论的不是他支持什么,反对什么。而是他的方法存在先天局限,然后导致了他支持什么,反对什么。这是五四一代人的通病,一方面对传统失望,一方面对科学陌生,除了反对传统之外,几乎没什么拿得出手的。虽说不破不立,但只有破坏,不会有什么结果。(我们可以看到,他们反而国学更有建树。)

我说的并不是冲击传统知识分子,那些跳梁小丑有什么好讨论的。我一再说是本土资源,还拿中共举例,就是说不是一般想象的那种。本土资源是要他们自己选择,要他们尽力去契合中国社会,符合当时中国现实的。这和中共为什么成功是一回事。

我们可以看到,近百年来五四的支持者,几乎没一个人水平高过鲁迅。然而鲁迅已然如此,其他人又能怎么样呢?之前有篇文章不谋而合,可惜网上找不到了。大致是说“启蒙既然未能完成,当然有必要继续启蒙,彻底启蒙”。这和白左反抗性是一回事。既然反抗还未成功,那么有必要继续反抗,完成革命。

可是“这就像一个人午饭时间起床,他还想着应该先吃早饭一样不切实际。”我所见过的所谓大反传统、大反封建大抵都是这回事。比如之前说过

  

这就和批判封建、小农一样,早已失去了相应的政经基础,那么还算是封建、小农吗?许多文化革命论者就是这样转移话题的,既然反封建不够,那么还要继续反封建……全然不顾早已是资本的问题。又或是人性在不同政经基础的表现。

表面上,他们是所谓的封建、传统。可实际上,他们是资本力量,是经济为主导的社会权力。你批判封建、小农又有什么意义呢?大家难道不反对这些吗?对实质完全不察,和对稻草人开炮有什么区别?五四时期已有端倪,现代的这些不过是水到渠成罢了。

由于批判天然正确,你也没什么可说的。你看,我只是说这种思想的局限,不就惹来了不认可?然而这和他们的个人评价没什么关系的。

这里说的是时代困境。

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